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어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 ii 이 설문지 작성 (본선 진출 노인에게 개인적 삶의 긍정적 변화, 노후준비도, 만족도를 추가로 측정함) ○ 분석결과 - 사전사후 모두 응답한 참여 노인 422명 중 17.2%가 남성이었으며, 여성은 82.8%으로 나타남 - 평균연령은 71.76세, 최소 57세에서 97세 사이로 조사되었음 - 조사도구 ･ 성과목표 : 문화즐김도 향상, 문화즐김행위 향상, 노인문제 감소, 사회적지지 증가로 설정 ･ 성과지표 : 인지적 문화즐김, 행위적 문화즐김, 노인문제지수, 친척 및 가족과 지인등과의 교류정도로 측정 - 사전사후조사 성과분석 ･ 9988톡톡쇼 프로그램 전후 비교를 통해서 인지적 문화즐김, 행위적 문화즐김, 사회적지지, 노인문제 등의 긍정적 변화는 발견되지 못하였음 ･ 이는 9988톡톡쇼 프로그램이 오디션을 통한 경쟁방식으로 진행되는 과정에서 고령자들이 프로그램 자체를 즐기기 보다는 예선을 통과하는데 집중하는 경향 에서 비롯된 것으로 해석됨 ･ 실질적인 프로그램 기간이 3개월로 사회적 지지와 노인문제지수의 변화를 가져 오기에는 짧은 기간이었음 ･ 본선 진출 노인에게 개인적 삶의 긍정적 변화, 노후준비도 향상, 사업만족도 등 에 대하여 추가로 측정한 결과 개인적인 변화 및 사업만족도는 긍정적으로 나 타났음 □ 경기도 베이비부머 여가문화 욕구분석 결과 ○ 경기도 베이비부머 여가문화 욕구와 문화코호트 분석 및 FGI 실시 개요 - 경기도 베이비부머 여가문화욕구 분석 (2차 데이터 활용함) ･ 한국보건사회연구원에서 2015년8월에 실시한 전국의 중고령자(만51세~69세) 2,508명의 설문자료 중에서 경기도 지역에 거주하는 사례를 선별하여 분석함 ･ 경기도사례 561명중에서 베이비부머(1955년생~1963년생, 51세~59세) 378명

요 약 iii 과 연소노인(60세~69세) 183명을 대상으로 총 561명을 분석함 - 베이비 부머 문화코호트 분석 ･ ‘코호트(특정한 공통시기로 특정되는 단위집단을 의미함)’분석의 목적은 특정세 대의 특징을 파악하고 세대 간의 차이점을 이해하며, 특정세대에서만 발견할 수 있는 코호트효과를 현재의 문화활동 및 참여를 위한 동기와 방법으로 활용 하는데 있음 ･ 베이비부머세대(1955년생~1963년생)의 문화코호트를 분석하여 신 콘텐츠를 만 드는데 활용함 - FGI 실시 ･ 인터뷰는 9988 톡톡쇼 참가자(4명), 복지관 등 문화프로그램의 장기참여로 숙 련된 재능보유자(6명), 베이비부머(6명)의 세 그룹으로 나누어 총 16명을 대상 으로 여가문화에 관련한 어르신들의 경험과 인식을 알아보기 위해 인터뷰를 실 시하고 내용을 분석함 ○ 베이비부머 여가문화욕구 분석결과 - 베이비부머는 연소노인보다 남성, 유배우자, 부부+자녀가구, 고등학교 졸업 이상, 주관적 건강상태, 근로활동 참여, 가구소득 등의 비율이 높음 - 여가활동이 삶에서 매우 중요하다고 인식하는 것으로 분석되었음 - 조사대상의 50%정도가 여가활동을 즐기고 있다고 응답하였으며, 여가활동을 즐기지 못하는 이유로 시간부족과 여가 비용 부족을 꼽은 비율이 높게 나타남 - 경기도에 거주하는 베이비부머가 희망하는 여가활동은 관광, 등산, 댄스체조, 구기종목, 수영=헬스 순으로 조사되었으며, 연소노인 집단의 경우는 관광, 등 산, 수영, 화초/텃밭 가꾸기, 댄스체조로 희망하는 여가활동 순위를 보였음 - 희망하는 여가활동 동반자는 친구, 가족, 혼자 순으로 나타났음 - 희망 여가활동 빈도는 주 2~3회를 가장 선호하는 것으로 나타남 - 희망하는 여가활동 성향은 생활의 즐거움과 재미와 건강 증진으로 조사되었음

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 iv 구분 베이비부머(51-59) 연소노인(60-69) 인구사회학적 특성 남성(51.3%)/ 유배우자(93.4%) 부부+자녀가구(78.8%) 고등학교 + 대학교(87.3%) 건강 + 매우 건강(71.6%) 현재 근로활동 참여(79.1%) 가구소득 400만원 이상(56.1%) 여성(51.4%)/ 유배우자(86.3%) 부부가구(49.7%) 중학교 + 고등학교(83.6%) 건강 + 매우 건강(63.9%) 현재 근로활동 참여(59.0%) 가구소득 400만원 이상(30.6%) 주중 일상생활 시간 활용 근로활동 7.55시간 TV 시청 2.68시간 친교활동 0.62시간 적극적 여가 1.10시간 근로활동 5.51시간 TV 시청 3.18시간 친교활동 0.86시간 적극적 여가 1.53시간 주말 일상생활 시간 활용 근로활동 0.95시간 TV 시청 4.35시간 친교활동 0.99시간 적극적 여가 2.27시간 근로활동 0.97시간 TV 시청 4.48시간 친교활동 1.37시간 적극적 여가 2.23시간 여가활동 중요도 (5점 환산 평균) 4.34점 4.27점 여가활동 중요 이유 생활의 활력(59.9%)건강 유지에 도움(21.6%) 생활의 활력(44.6%) 건강 유지에 도움(33.8%) 여가활동 즐김 즐기고 있음(52.1%) 즐기고 있음(48.1%) 즐기지 못하는 이유 시간부족(60.8%)여가 비용 부족(19.9%) 시간부족(47.4%) 여가 비용 부족(16.8%) 여가활동 참여 운동(74.3%)/ 오락(33.6%) 운동(71.6%)/ 오락(23.5%) 여가활동 5순위 걷기산책>등산>영화보기>스포츠관람>외식 걷기산책>외식>등산>스포츠 관람> 영화보기 여가활동 참여 개수 2.0개 1.8개 참여빈도 주 1회 이상(77.4%) 주 1회 이상(85.1%) 여가활동 동반자 가족(29.9%) > 혼합(24.8%) > 친구동료(24.5%) 혼자(25.3%) = 친구동료(25.3%) > 가족(22.8%) 여가활동 지속기간 3년-10년(41.4%) 10년 이상(39.4%) 월 1회 지출비용 평균 30.4천원 20.9천원 <표 1> 여가실태 및 여가문화 욕구 (요약) ○ 베이비부머 문화코호트 분석결과 - ‘베이비부머’ 코호트는 전후 시기의 사회적 혼란기와 문화적 과도기 속에서 새 로운 것에 대한 수용능력이 비교적 빠른 청소년 또는 청년시기를 경험한 집단 으로서 당시 기성세대와는 다른 가치관과 삶의 관점을 향유할 수 있는 기회가 많았음 - 청년문화 세대와 386세대의 사회문화적 관점 및 특성을 종합하여 이들 세대에

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 vi ･ (의료보험으로 온천치료 즐김) ･ (체육회관 종합이용권) 한곳의 시설에 등록하면 해당 시설의 모든 프로그램을 이용할 수 있는 이용권으로 이용실적이 높으면 보험료 공제 또는 환급의 방법 을 활용함 ○ 문화프로그램의 장기참여자로 재능보유 어르신 (핵심어 : 지역사회공헌, 사 회기여) - 기여하는 문화즐김 : 어르신 개인이 가지고 있는 기술 및 지식을 활용하여 이 타주의적 성격으로 기여 ･ (전문형 자원봉사) 행정, 교육, 보건, 돌봄, 의료, 문화, 예술 등 ･ (재능기부 온라인사이트 개발) 어르신 문화즐김 플랫폼과 관련하여 재능기부의 공급자와 수요자를 연계해주는 온라인 사이트의 개발, 어르신개인이 가지고 있 는 재능을 나눌 수 있는 통로 제공 ･ (네트워크, 상호모니터링) 유사 동아리 간 네트워크, 협력사업 지원이나 상호모 니터링 ･ (9988톡톡쇼) 경연형식과 병행하여 참여의미 강화, 가족들이 같이 즐길 수 있 는 축제형태의 프로그램 구성 ○ 베이비부머 (핵심어 : 문화코호트) - 우리 식의 문화즐김 : 베이비부머 문화코호트 활용 - 새로운 만남의 문화즐김 : 노인 성상담 및 황혼만남 - 동아리 국제교류 문화즐김 : 인구학적 변화와 고령화에 따른 인근국가의 노인 들의 예술, 문화에 참여하는 동아리의 국제적 협력에 의한 교류기회를 마련 - 스포츠 투어리즘을 활용한 문화즐김 : 스포츠를 관람하거나 스포츠 관광대상 활동에 참여하여 즐기기 위한 목적을 가지고 집을 떠나 스포츠와 함께 문화즐 김을 할 수 있도록 구성 □ 정책제언 ○ 프로그램의 운영방식 및 적절한 기간 확보 - ‘9988톡톡쇼’ 프로그램이 경쟁방식의 진행과정과 프로그램 기간이 짧았던 관계 로 사회적지지와 노인문제지수의 긍정적 변화를 가져오지 못함. 향후 경쟁방

목 차 ix 1 서 론/ 1 1. 연구배경 ······································································································ 1 2. 연구 목적 및 내용 ···················································································· 5 3. 연구 방법 ··································································································· 7 Ⅱ 경기도 9988톡톡쇼 성과분석/ 9 1. 경기도 9988톡톡쇼 개요 ··········································································· 9 2. 경기도 9988톡톡쇼 성과분석 ································································· 13 3. 요약 및 시사점 ························································································ 23 Ⅲ 경기도 노인 여가문화 욕구 분석/ 25 1. 경기도 베이비부머의 여가문화 욕구 분석 ············································· 25 2. 베이비 부머 문화코호트 분석 ································································ 46 3. FGI 분석 ·································································································· 53 4. 요약 및 시사점 ························································································ 67 Ⅳ 어르신 문화즐김 타깃별 프로그램 개발/ 75 1. 어르신 ······································································································· 75 2. 문화프로그램의 장기학습자로 숙련된 재능보유 어르신 ····················· 78 3. 베이비부머 ······························································································· 80 Ⅴ 정책제언/ 87 1. 프로그램의 운영방식 및 적절한 기간 확보 ··········································· 87 2. 어르신 문화즐김 플랫폼 구축 ································································ 88 참고문헌/ 91 부 록/ 93 목차

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 x 표 차례 <표 Ⅰ-1> 경기도 베이비부머 인구수 ························································· 1 <표 Ⅰ-2> 노인복지관 프로그램 ··································································· 4 <표 Ⅱ-1> ‘9988 톡톡쇼’일정 ······································································· 11 <표 Ⅱ-2> ‘9988 톡톡쇼’본선진출 10개팀 ·················································· 12 <표 Ⅱ-3> 성과목표 및 성과지표 ································································ 13 <표 Ⅱ-4> 측정도구의 신뢰도 ····································································· 15 <표 Ⅱ-5> 참여자의 일반적 특성 ································································ 17 <표 Ⅱ-6> 사전조사 및 사후조사 성과측정 지표 변화 분석 ···················· 18 <표 Ⅱ-7> 프로그램 참여 후 개인의 긍정적 변화 ···································· 20 <표 Ⅱ-8> 프로그램 참여 후 노후준비도 변화 ·········································· 21 <표 Ⅱ-9> 전반적 프로그램 만족도 ···························································· 22 <표 Ⅱ-10> 차후 프로그램 이용 여부 ························································ 22 <표 Ⅱ-11> 친구 및 지인 프로그램 이용 권유(추천) 여부 ························ 22 <표 Ⅱ-12> 자발적 지속 여부 ····································································· 23 <표 Ⅲ-1> 설문지 구성 ·············································································· 26 <표 Ⅲ-2> 인구사회학적 특성 ····································································· 28 <표 Ⅲ-3> 일생상활 시간 활용 현황(주중) ················································ 30 <표 Ⅲ-4> 일생상활 시간 활용 현황(주말) ················································· 31 <표 Ⅲ-5> 여가활동 중요도 ········································································ 32 <표 Ⅲ-6> 여가활동 중요 이유 ··································································· 33 <표 Ⅲ-7> 여가활동을 즐기고 있는지 여부 ··············································· 34 <표 Ⅲ-8> 여가활동을 제대로 즐기지 못하는 이유(1순위) ······················· 36 <표 Ⅲ-9> 여가활동 유형별 특성(중복응답) ··············································· 37 <표 Ⅲ-10> 여가활동 내용 5순위(영역별 1순위 및 2순위 활동 포함) ····· 38 <표 Ⅲ-11> 여가활동 참여 개수 ·································································· 39 <표 Ⅲ-12> 여가활동 참여빈도 ··································································· 40 <표 Ⅲ-13> 여가활동 동반자 ······································································· 41 <표 Ⅲ-14> 여가활동 지속기간 ··································································· 42

Ⅰ 서 론 3 □ 어르신의 다양한 문화욕구를 반영한 문화즐김에 대한 지원으로 ‘9988톡톡쇼’ 실시함 ○ ‘문화즐김’의 개념을 활용한 어르신 동아리지원 사업을 2016년 하반기에 실시함 - ‘문화즐김’이란 기존 프로그램에의 단순참여가 아닌 스스로 여가활동을 계획, 운영하여 삶의 즐거움을 누리는 것임 - 즉, ‘경기도형 9988 문화즐김’ 이란 단순히 시간을 보내거나 수동적 활동에서 끝나는 고전적 즐거움이 아니라 스스로 계획하고 참여하는 능동적인 활동으로 삶의 보람과 의미를 부여하는 것임 - ‘경기도형 9988문화즐김’을 추진하여 어르신들이 갈 곳과 즐길 기회를 제공하 고, 길어진 노후를 여가활동에 참여할 수 있도록 함으로써 어르신들의 사회적 관계 유지 및 고립예방의 효과를 기대함 - ‘9988톡톡쇼’는 어르신들로 구성된 동아리를 모집하고, 권역별 현장오디션 공 연을 컨설팅하며, 이후 재능기부활동으로의 연계를 지원하는 등의 내용으로 구성됨 □ 또한 노년층의 다양한 욕구를 반영한 어르신 문화즐김 프로그램 개 발이 필요 ○ 이용자중심으로 여가 콘텐츠를 다양화하고 지역 간 문화즐김 편차를 완화 해야 함 - 기존 노인여가복지시설의 프로그램을 검토하고, 우수 프로그램 및 신콘텐츠 프로그램을 개발하여 노인여가복지시설 및 관련 기관이 활용할 수 있도록 지 원 할 필요가 있음 - 어르신 즐거운 10만 시간1)만들기로서 어르신, 문화프로그램의 장기학습자로 숙련된 재능 보유자, 베이비부머를 대상으로 타깃형 프로그램을 기획, 발굴한 다면 다양한 수요에 대응할 수 있을 것으로 사료됨 1) 10만 시간 : 35년(65세～100세) × 365일 × 8시간 = 102,200시간을 의미함. 길어진 노년기에 다양한 욕 구를 반영한 신 컨텐츠의 개발이 중요함

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 4 <표 Ⅰ-2> 노인복지관 프로그램 대상 사 업 세부 프로그램 노인 1. 평생교육지원 한글교실, 외국어교실, 교양교실, 정보화교육, 인문학교육, 예비노인은퇴준비 프로그램 등 2. 취미여가지원 예능활동(음악,미술,생활도예,서예,댄스),문화활동(연극,사진,영화,바둑 ,장기,레크리에이션),취미활동(종이접기,손뜨개질,민속놀이),체육활동 (탁구,당구,게이트볼),동아리활동 등 3. 건강 생활지원 기능회복지원 물리치료, 양･한방진료, 작업치료,운동재활, ADL훈련 등 건강증진지원 건강교육, 건강상담, 건강교실(건강체조, 기체조, 요가 등), 독거노인지원사업(기존 재가사업), 이･미용, 노인건강운동 등 급식지원 경로식당(중식서비스), 밑반찬·도시락배달, 푸드뱅크 등 요양서비스 치매·뇌졸중환자 프로그램, 주·야간보호 4.상담사업 노인의 일반상담(이용상담, 접수상담), 전문상담(경제, 법률, 주택상담, 연금상담, 건강상담, 세무상담), 심리상담, 치매상담, 노인학대 상담 등 5. 정서생활지원 우울 및 자살예방프로그램, 죽음준비프로그램, 집단프로그램, 자조모임 등 6. 사회참여지원 노인자원봉사 활성화사업, 지역봉사활동, 교통안전봉사, 동아리·클럽 활동지원, 교통편의서비스 등 7. 주거지원 주택수리사업, 주거환경 개선사업(도배 등) 8. 고용 및 소득지원 노인일자리사업(또는 노인사회활동지원사업), 고령자취업지원사업, 경제교육, 취업교육 등 9. 위기 및 독거노인 지원 취약노인의 신체·정서·사회적 자립 지원 프로그램 운영 및 지역 주민센터, 유관기관 등과 연계(취약노인연계망구축사업), 사례관리사업 진행 가족 10. 가족기능지원 가정봉사원파견, 방문간호, 노인돌봄서비스사업 등 11. 가족통합지원 가족상담, 가족관계프로그램, 가족캠프, 세대통합프로그램 등 지역 사회 12. 지역자원개발 자원봉사자 발굴･관리, 후원자 개발, 외부 재정지원기관 사업 수탁 등 13. 지역복지연계 경로당혁신프로그램 등의 지역복지기관 연계, 지역협력사업(경로행사, 나들이 등) 14. 노인권익증진사업 정책건의, 노인인권 옹호, 노인인식개선사업, 편의시설 설치, 노인소비자 피해예방교육 등 노인 복지관 조직 15. 운영관리 인사관리, 재정관리, 시설관리 등 16. 사업관리 프로그램개발, 실행, 점검, 평가, 보완 등 17. 연구개발 사업기획, 조사연구, 실습지도, 출판, 홍보, 자문(운영)위원회, 등 주 :기타 제시되지 않은 사업은 자체 수행 가능 자료 :보건복지부(2016), 『노인보건복지사업안내』

Ⅰ 서 론 5 - 경기도 내 노인복지관의 역할과 기능을 분석해본 결과 보건복지부가 제시한 18개의 기본사업 이외에도 부설사업을 운영하고 있으나 이러한 부설사업은 각 노인복지관의 여건뿐만 아니라 지역사회의 복지 인프라에 따라 차이가 있음 ○ 어르신 예술 프로젝트의 추진 방향성을 기초로 하여 어르신 즐거운 10만 시간 만들기의 프로그램 구성 필요 - ‘발견의 즐거움’, ‘몰입의 즐거움’, ‘표현의 즐거움’의 3단계는 기존 예술프로젝 트에서도 어느 정도 실행됨 - 그러나 ‘창작’, ‘나눔’과 공감’의 즐거움 단계를 프로젝트 자체가 목표와 비전으로 삼고 있어야 이미 실행되고 있는 3단계도 올바른 의미와 역할을 가질 수 있음 - 어르신 즐거운 10만 시간 만들기의 프로그램 구성은 ‘창작’, ‘나눔’, ‘공감’ 등과 같은 예술프로젝트의 방향성을 기본으로 해야 할 것임 ･ 기존의 여가복지시설에서 지적한 공간의 한계점 등 새로운 욕구를 반영해야 함 ･ ‘문화즐김’의 키워드를 특화한 문화 및 복지 분야 전문자문단의 협력과 어르신 문화즐김 코디네이터를 중심으로 한 지원이 이루어져 할 것임 2 연구 목적 및 내용 □ 연구 목적 ○ 어르신 문화즐김의 다양화 지원의 일환으로 추진되는 ‘9988톡톡쇼’의 성과 분석을 위해 사전사후 참여효과 비교분석을 하고자함 - 9988톡톡쇼는 길어진 노년기의 적극적인 문화즐김을 위한 어르신 문화동아리 지원을 목적으로 하고 있으며 이 사업의 추진을 통해 목적을 달성하였는지 참 가전과 참가 후를 비교 분석함 ○ 9988톡톡쇼 성과분석과 더불어 노년층의 다양한 욕구를 반영한 타깃형 어 르신 문화즐김의 프로그램 개발을 목적으로 함 - 타깃형은 어르신, 문화프로그램의 장기참여자로 재능보유 어르신, 베이비 부

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 6 머로 구분하여 프로그램을 제시함 □ 연구 내용 ○ 어르신 문화즐김의 ‘9988톡톡쇼’ 분석 - 성과지표(참여 전후 비교를 위한 도구)를 활용하여 참여 전후 측정 비교분석 ･ 이용자중심의 사전사후 프로그램 참여효과분석을 위해 개발한 성과지표 활용 (이민홍·이금룡·박영란·엄기욱(2016).“노인복지관 이용자중심 성과지표의 신뢰 도와 타당도 연구”,『한국사회복지행정학』, 18(4) : 87-108, 한국사회복지행 정학회) - 분석결과를 기초로 다양한 욕구를 가진 노년층을 위한 프로그램 발굴 - 우수한 동아리프로그램 발굴 및 새로운 프로그램의 활용 방안 제시 ○ 베이비부머의 여가문화 욕구 설문조사 및 문화코호트 분석 - 노년층 집단 내의 다양한 문화여가 욕구조사를 크게 다음의 대상으로 베이비 부머, 문화프로그램의 장기 학습자로 숙련된 재능보유자 및 어르신을 중심으 로 타깃화하여 검토 ･ 설문조사는 2차 데이터의 활용으로 한국보건사회연구원에서 2015년8월에 실시 한 전국의 중고령자(만 51세~ 69세)2,508명의 설문자료 중에서 경기도 지역에 거주하는 사례를 선별하여 분석함 ･ 경기도사례 561명중에서 베이비부머(1955년생~1963년생)는 378명과 연소노인 (60세~69세)인 183명을 대상으로 총 561명을 분석함 - 베이비부머의 문화코호트 분석 ･ 코호트란 특정한 공통시기로 특정되는 단위집단을 의미함 ･ 코호트분석의 목적은 특정세대의 특징을 파악하고 세대 간의 차이점을 이해하 고 특정세대에서만 발견할 수 있는 코호트효과를 현재의 문화활동 및 참여를 위한 동기와 방법으로 활용할 수 있음 ○ 타깃형 프로그램 개발 - 어르신, 문화프로그램의 장기 참여자로 재능보유 어르신, 베이비부머

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 14 □ 성과 측정도구 및 분석방법 ○ 인지적 및 행위적 문화즐김척도 : 인지적 몰입(여가 선호 정도와 하고 싶은 욕구)과 행위적 몰입(행위적 몰입 정도, 노력, 관심수준)으로 조작화 함 (Scanlan et al., 1993)3) ○ 노인문제 : 만성질환, 고독, 무위, 경제적 어려움, 우울, 자기방임, 스트레 스, 자살생각, 죽음불안, 가족관계 어려움, 사회적 대인관계 어려움, 사회 활동 어려움, 노인차별 등 노인문제 측정(이민홍 외, 2016)4) ○ 사회적지지 : 친척, 가족, 친구(지인) 등과의 교류정도 측정(Lubben et al., 2006)5) ○ 개인적 삶의 긍정적 변화 : 건강행위, 일상생활, 사회적 관계, 대인관계 등 에 있어서 프로그램 참여 후에 긍정적 변화가 있는지 여부를 측정(이금룡, 조영태, 2009)6) ○ 노후준비도 : 노후준비도는 경제적 준비(예: 남은 삶을 위해 매달 저축을 함), 신체적 준비(예: 남은 삶의 건강한 생활을 위해서 과식하지 않음), 정 서적 준비(예 : 친구들과 모임에는 늘 참여하고 있음) 등 세 가지 하위차원 (총 7개 문항)으로 구성된 노후준비도 척도를 활용해서 측정함(최종천, 2008)7) 3) Scanlan, T. K., Simons, J. P., Carpenter, P. J., Schmidt, G. W., & B.Keeler,(1993). The Sport Commitment Model: Measurement development for the youth-sport domain. Journal of Sport & Exercise Psychology, 15(1):16-38. 4) 이민홍·이금룡·박영란·엄기욱(2016). “노인복지관 이용자중심 성과지표의 신뢰도와 타당도 연구”, 『한국사회복지행정학』, 18(4) : 87-108, 한국사회복지행정학회. 5) Lubben, J., Blozik, E., Gillmann, G., Iliffe, S., Kruse, W., Beck, J. C. and Stuck, A. E.(2006). “Performance of an Abbreviated Version of the Lubben Social Network Scale among Three European Community-Dwelling Older Adult Population”. The Gerontolgist, 46(4): 503-513. 6) 이금룡·조영태(2009).『Community Impact 사업 노인자원봉사활동을 통한 사회자본의 인지적 형성과 의 료비절감효과에 대한 연구』, 한국노인종합복지관협회 및 서울공동모금회 연구보고서. 7) 최종천(2008). 『농촌지역 여성노인의 노후 준비도, 사회적지지, 삶의 질에 관한 연구 : 가족형태에 따른 차이를 중심으로』, 한서대학교 박사학위논문.

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 20 구성 나의 변화 변화정도 여부 비율(%) 변화정도 5점 환산 매우 감소 감소 동일 증가 매우증가 평균 표준편차증가+매우증가 건강행위 (평균=3.52) 식사를 규칙적으로 하게 됨 1.2% 5.2% 64.9% 21.9% 6.9% 3.28 .71928.5% 신체적인 활동량이 늘어남 1.0% 3.0% 42.9% 39.9% 13.2% 3.61 .78953.1% 밤에 수면을 잘 취하게 됨 2.2% 6.4% 49.8% 30.7% 10.9% 3.42 .85141.6% 건강에 더욱 관심을 가지게 됨 1.5% .2% 33.7% 46.8% 17.8% 3.79 .78564.6% 일상생활 (평균=3.70) 취미나 여가활동을 다양하게 즐기게 됨 1.5% 2.0% 36.3% 41.9% 18.4% 3.74 .83160.3% 외모에 신경을 쓰게 됨 1.5% 1.7% 42.4% 39.2% 15.2% 3.65 .81054.4% 신체 활동에 관심이 많아짐 1.5% 2.0% 36.0% 44.0% 16.5% 3.72 .81460.5% 사회적 관계 (평균=3.47) 우리 동네에 일어나는 문제에 대해 관심을 가지게 됨 1.0% 5.9% 53.6% 30.6% 8.9% 3.40 .77339.5% 다양한 사회문제에 대해 더 관 심을 가지게 됨 1.0% 2.7% 47.8% 37.9% 10.6% 3.54 .75948.5% 대인관계 (평균=3.61) 배우자 혹은 가족들과의 관계 가 좋아짐 1.0% 2.2% 46.1% 36.1% 14.6% 3.61 .79650.7% 많은 친구들을 사귀거나 친구 관계가 개선됨 .5% 3.2% 38.6% 39.9% 17.8% 3.71 .81057.7% 이웃과의 관계가 좋아짐 1.0% 2.5% 52.5% 33.8% 10.3% 3.50 .75244.1% <표 Ⅱ-7> 프로그램 참여 후 개인의 긍정적 변화 (N=422) ○ 노후준비도 - 9988톡톡쇼 참여 후에 노후준비도 변화(경제적 준비, 신체적 준비, 정서적 준 비)가 발생했는지를 측정하였음. 5점 만점으로 환산할 경우에 정서적 준비도 평균 3.59점, 신체적 준비도 3.28점, 그리고 경제적 준비도 3.16점 순으로 증 가했다고 응답함 - 경제적 준비로 ‘앞으로의 삶의 위해 매달 저축’(31.6%), ‘앞으로의 생활비는 스스로 해결’(27.8%), ‘앞으로 삶을 위해 보험 가입’(24.5%) 문항에 대해 증가

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 26 욕구를 분석하기 위해서 근로활동을 제외하고 인구사회학적 특성, 사회적 및 경제적 특성, 여가활동 등에 대한 데이터를 선별적으로 분석하였음 - 분석대상은 베이비부머와 연소노인으로 구분하여 분석 제시하였음 구 분 내 용 A. 인구사회학적 특성 성별, 연령, 교육수준, 결혼상태, 가구형태, 가구원수 등 B. 사회적 및 경제적 특성 사회적 관계(만남, 연락) 정도, 건강상태, 가구 총소득, 주관적 경제인식, 수급여부, 용돈 등 C. 여가활동 하루일과(주중, 주말), 여가중요성, 여가활동 실태, 희망여가활동, 여가활동의 가치 등 D. 근로활동 현재 및 과거 일자리 현황, 일-여가 균형, 퇴직 전과 퇴직 후 시간활용 변화(최근 2년내 은퇴자 대상) <표 Ⅲ-1> 설문지 구성 ○ 인구사회학적 특성 - 한국보건사회연구원에서 2015년에 실시한 전국 중고령자(51세~69세)의 일·여 가 현황 조사 데이터에서 경기도 거주자만을 선택하여 인구사회학적 특성을 분석하였음. 경기도 거주자는 561명이었으며, 베이비부머(51-59세)13)가 378 명 그리고 연소노인(60-69세)이 183명이었음 - 전체집단의 경우 남성이 50.4%(283명), 여성이 49.6%(278명)이었음. 베이비 부머는 남성이 51.3%이었고, 연소노인 여성이 51.4%로 더 많았으나 큰 차이는 보이지 않았음. 결혼상태는 전체대상자 중 91.1%가 배우자가 있다고 응답하였 으며, 베이비부머는 93.4%, 연소노인은 86.3%가 배우자가 있다고 응답하였음 - 전체대상으로 가구형태는 1인가구 4.8%, 부부가구 24.1%, 부부+자녀가구 65.6%, 부모+부부+자녀 가구 5.0%의 비율을 각각 차지하였음. 베이비부머는 부부+자녀가구가 78.8%이었지만, 연소노인은 38.7% 밖에 해당되지 않았음. 연소노인은 부부가구가 49.7%로 가장 높은 비율을 차지하였음 - 학력을 살펴보면, 전체집단의 경우 중학교 졸업 이하가 21.7%, 고등학교 졸업 13) 베이비부머는 출생연도로 1955년부터 1963년생까지를 의미하며, 2015년 기준으로 환산하면 51세부터 59세까지로 볼 수 있음.

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 29 ○ 일상생활 시간 활용 현황(주중) - 경기도에 거주하는 베이비부머 및 연소노인이 일상생활 시간을 어떻게 활용하 는지를 주중과 주말로 구분하여 조사를 실시하였음. 24시간을 수면, 개인유지, 가사활동, 가족돌봄, 근로활동, 종교활동, TV 시청, 낮잠 휴식, 친교활동, 적 극적 여가(예: 문화예술 및 스포츠 관람활동, 문화예술 참여활동, 스포츠 및 관람활동, 취미오락활동, 학습 및 자기개발활동, 자원봉사활동) 등의 항목으로 나누었음 - 주중 일상생활 시간 활용 현황을 조사한 결과 수면 7.12시간, 개인유지 2.47시 간, 가사활동 1.41시간, 가족돌봄 0.3시간, 근로활동 6.89시간, 종교활동 0.10 시간, TV 시청 2.84시간, 낮잠 휴식 0.81시간, 친교활동 0.70시간, 적극적 여 가 1.24시간으로 분석되었음 - 성별로는 남성은 수면 7.10시간, 개인유지 2.53시간, 가사활동 0.25시간, 가족 돌봄 0.11시간, 근로활동 8.90시간, 종교활동 0.04시간, TV 시청 2.70시간, 낮잠 휴식 0.76시간, 친교활동 0.50시간, 적극적 여가 1.06시간으로 나타난 반면, 여성의 경우는 수면 7.14시간, 개인유지 2.41시간, 가사활동 2.61시간, 가족돌봄 0.64시간, 근로활동 4.83시간, 종교활동 0.17시간, TV 시청 2.99시 간, 낮잠 휴식 0.86시간, 친교활동 0.90시간, 적극적 여가 1.42시간으로 조사 되었음 - 연령대별로는 베이비부머의 경우 수면 7.08시간, 개인유지 2.43시간, 가사활 동 1.38시간, 가족돌봄 0.37시간, 근로활동 7.55시간, 종교활동 0.09시간, TV 시청 2.68시간, 낮잠 휴식 0.64시간, 친교활동 0.62시간, 적극적 여가 1.10시 간으로 나타남. 연소노인 집단의 경우는 수면 7.21시간, 개인유지 2.54시간, 가사활동 1.48시간, 가족돌봄 0.38시간, 근로활동 5.51시간, 종교활동 0.12시 간, TV 시청 3.18시간, 낮잠 휴식 1.14시간, 친교활동 0.86시간, 적극적 여가 1.54시간으로 나타남 - 근로여부별로 살펴보면, 현재 취업중인 중고령자는 수면 7.03시간, 개인유지 2.42시간, 가사활동 0.92시간, 가족돌봄 0.15시간, 근로활동 9.49시간, 종교 활동 0.06시간, TV 시청 2.34시간, 낮잠 휴식 0.49시간, 친교활동 0.35시간, 적극적 여가 0.71시간을 사용하고 있었음. 반면 미취업의 경우에는 수면 7.37

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 30 시간, 개인유지 2.61시간, 가사활동 2.71시간, 가족돌봄 0.98시간, 근로활동 0.00시간, 종교활동 0.21시간, TV 시청 4.18시간, 낮잠 휴식 1.63시간, 친교 활동 1.63시간, 적극적 여가 2.64시간을 각각 사용하고 있었음 특성 수면 개인유지 가사 활동 가족 돌봄 근로 활동 종교 활동 TV 시청 낮잠 휴식 친교 활동 적극적 여가 계 전체 7.12h 2.47h 1.41h 0.37h 6.89h 0.10h 2.84h 0.81h 0.70h 1.24h 24.0h 성별 남성 7.10h 2.53h 0.25h 0.11h 8.90h 0.04h 2.70h 0.76h 0.50h 1.06h 24.0h 여성 7.14h 2.41h 2.61h 0.64h 4.83h 0.17h 2.99h 0.86h 0.90h 1.42h 24.0h 연령대 베이비부머 7.08h 2.43h 1.38h 0.37h 7.55h 0.09h 2.68h 0.64h 0.62h 1.10h 24.0h 연소노인 7.21h 2.54h 1.48h 0.38h 5.51h 0.12h 3.18h 1.14h 0.86h 1.53h 24.0h 근로여 부 취업 7.03h 2.42h 0.92h 0.15h 9.49h 0.06h 2.34h 0.49h 0.35h 0.71h 24.0h 미취업 7.37h 2.61h 2.71h 0.98h 0.00h 0.21h 4.18h 1.63h 1.63h 2.64h 24.0h <표 Ⅲ-3> 일생상활 시간 활용 현황(주중) (N=561) ○ 일상생활 시간 활용 현황(주말) - 다음으로 주말에 중고령자들이 일상생활 시간을 어떻게 사용하고 있는지를 분 석하였음. 주말에는 수면 7.79시간, 개인유지 2.47시간, 가사활동 1.71시간, 가족돌봄 0.28시간, 근로활동 0.98시간, 종교활동 0.94시간, TV 시청 4.38시 간, 낮잠 휴식 1.73시간, 친교활동 1.12시간, 적극적 여가 2.56시간 등을 항목 별로 사용하는 것으로 나타났음 - 성별로는 남성의 경우 수면 7.93시간, 개인유지 2.56시간, 가사활동 0.51시간, 가족돌봄 0.17시간, 근로활동 1.21시간, 종교활동 0.62시간, TV 시청 4.66시 간, 낮잠 휴식 1.92시간, 친교활동 1.13시간, 적극적 여가 3.25시간이었고, 반 면 여성은 수면7.64시간, 개인유지 2.37시간, 가사활동 2.93시간, 가족돌봄 0.40시간, 근로활동 0.74시간, 종교활동 1.27시간, TV 시청 4.12시간, 낮잠 휴식 1.53시간, 친교활동 1.10시간, 적극적 여가 1.86시간 등으로 분석되었음 - 연령대별로는 베이비부머의 경우 수면 7.85시간, 개인유지 2.46시간, 가사활 동 1.70시간, 가족돌봄 0.26시간, 근로활동 0.26시간, 종교활동 0.95시간, TV 시청 4.35시간, 낮잠 휴식 1.69시간, 친교활동 0.99시간, 적극적 여가 2.27시

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 31 간이었고, 연소노인의 경우 수면 7.65시간, 개인유지 2.48시간, 가사활동 1.72 시간, 가족돌봄 0.32시간, 근로활동 0.97시간, 종교활동 0.93시간, TV 시청 4.48시간, 낮잠 휴식 1.81시간, 친교활동 1.37시간, 적극적 여가 2.23시간 등 으로 사용하고 있었음 - 근로여부에 따라서는 취업자의 경우 수면 7.87시간, 개인유지 2.45시간, 가사 활동 1.45시간, 가족돌봄 0.19시간, 근로활동 1.35시간, 종교활동 0.84시간, TV 시청 4.29시간, 낮잠 휴식 1.71시간, 친교활동 1.08시간, 적극적 여가 2.75 시간을 사용하고 있는 반면, 미취업자의 경우 수면 7.58시간, 개인유지 2.52시 간, 가사활동 2.40시간, 가족돌봄 0.54시간, 근로활동 0.00시간, 종교활동 1.22시간, TV 시청 4.68시간, 낮잠 휴식 1.78시간, 친교활동 1.20시간, 적극적 여가 2.06시간을 할애하고 있었음 특성 수면 개인유지 가사 가족 돌봄 근로 활동 종교 활동 TV 시청 낮잠 휴식 친교 활동 적극적 여가 계 전체(24시간) 7.79h 2.47h 1.71h 0.28h 0.98h 0.94h 4.39h 1.73h 1.12h 2.56h 24.0h 성별 남성 7.93h 2.56h 0.51h 0.17h 1.21h 0.62h 4.66h 1.92h 1.13h 3.25h 24.0h 여성 7.64h 2.37h 2.93h 0.40h 0.74h 1.27h 4.12h 1.53h 1.10h 1.86h 24.0h 연령대 베이비부머 7.85h 2.46h 1.70h 0.26h 0.99h 0.95h 4.35h 1.69h 0.99h 2.27h 24.0h 연소노인 7.65h 2.48h 1.72h 0.32h 0.97h 0.93h 4.48h 1.81h 1.37h 2.23h 24.0h 근로 여부 취업 7.87h 2.45h 1.45h 0.19h 1.35h 0.84h 4.29h 1.71h 1.08h 2.75h 24.0h 미취업 7.58h 2.52h 2.40h 0.54h 0.00h 1.22h 4.68h 1.78h 1.20h 2.06h 240h <표 Ⅲ-4> 일생상활 시간 활용 현황(주말) (N=561) ○ 여가활동 중요도 - 경기도에 거주하는 베이비부머 및 연소노인의 여가활동 중요도에 대한 인식을 살펴보았음. 전체적으로 매우 중요 43.9%, 대체로 중요 46.0%, 보통 8.9%, 별로 중요치 않음 1.2% 순으로 나타났음. 응답자의 약 90%가 여가활동이 중요 하다고 인식하고 있었음. 5점으로 환산했을 경우에 4.32점의 평균을 보였음 - 성별, 연령대, 학력, 근로활동여부의 관계없이 여가활동 중요도에 대한 인식은 유사하게 분석되었음. 남성과 여성의 경우는 5점 환산 평균이 남성 4.30점 그

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 32 리고 여성 4.34점으로 거의 차이가 없었음. 연령대별로도 베이비부머 4.34점, 연소노인 4.27점으로 베이비부머 집단이 근소하게 높았음. 학력별로는 고등학 교 졸업이 4.43점으로 가장 높았고, 대학교 졸업 이상 4.32점, 중학교 졸업 이 하 4.18점으로 나타났음. 근로활동여부는 취업자의 경우 4.33점 그리고 미취 업자의 경우 4.28점으로 분석되었음 특성 전혀중요치 않음 별로 중요치 않음 보통 대체로 중요 매우 중요 5점 환산 평균 전체 - 7(1.2%) 50(8.9%) 258(46.0%) 246(43.9%) 4.32 성별 남성 - 3(1.1%) 26(9.2%) 136(48.1%) 118(41.7%) 4.30 여성 - 4(1.4%) 24(8.6%) 122(43.9%) 128(46.0%) 4.34 연령대 베이비부머 - 3(0.8%) 28(7.4%) 181(47.9%) 166(43.9%) 4.34 연소노인 - 4(2.2%) 22(12.0%) 77(42.1%) 80(43.7%) 4.27 학력 중학교 졸업 이하 - 4(3.3%) 13(10.7%) 61(50.0%) 44(36.1%) 4.18 고등학교 졸업 - 3(1.0%) 29(9.5%) 137(44.9%) 136(44.6%) 4.43 대학교졸업 이상 - - 8(6.0%) 60(44.8%) 66(49.3%) 4.32 근로활동 여부 취업 - 5(1.2%) 32(7.9%) 190(46.7%) 180(44.2%) 4.33 미취업 - 2(1.3%) 18(11.7%) 68(44.2%) 66(42.9%) 4.28 <표 Ⅲ-5> 여가활동 중요도 (N=561) ○ 여가활동 중요이유 - 일반특성별로 여가활동이 중요한 이유에 대해 조사하였음. 여가활동이 중요한 이유로는 생활의 활력, 건강 유지에 도움, 가족, 타인과의 관계 증진, 지식과 경험을 쌓을 수 있음, 마음 안정과 휴식, 인생 의미 찾는데 도움, 사회적 기여 등이 포함되었음. 조사결과 생활의 활력(55.2%), 그리고 건강유지에 도움 (25.4%)이 가장 높은 여가활동 이유로 분석되었음 - 성별로는 남성의 경우 생활의 활력(49.6%), 건강유지에 도움(27.2%), 마음 안정 과 휴식(15.4%)에 높은 응답률을 보였고, 여성의 경우도 순위가 동일하며 생활의 활력(60.8%), 건강유지에 도움(23.6%), 마음 안정과 휴식(10.8%) 순으로 나타남 - 여가활동이 중요한 이유로 베이비부머는 생활의 활력에 59.9%, 건강유지에 도 움에 21.6%, 마음 안정과 휴식에 12.7%이었고, 연소노인 집단의 경우도 생활

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 33 의 활력에 44.6%, 건강유지에 도움에 33.8%, 마음 안정과 휴식에 14.0%가 응 답하였음 - 학력과 근로활동여부의 차이에 관계없이 동일하게 생활의 활력, 건강유지에 도움, 마음 안정과 휴식이 주요 이유로 분석되었음. 학력이 높아질수록 생활의 활력을 선택한 비율이 높아졌으며, 취업한 집단보다는 미취업 집단이 생활의 활력 비율이 상대적으로 높게 나타났음 특성 생활의 활력 건강유지에 도움 가족, 타인간 관계 증진 지식과 경험을 쌓을 수 있음 마음 안정과 휴식 인생 의미 찾는데 도움 사회적 기여 빈도(비율) 빈도(비율) 빈도(비율) 빈도(비율) 빈도(비율) 빈도(비율) 빈도(비율) 전체 278(55.2%) 128(25.4%) 16(3.2%) 2(0.4%) 66(13.1%) 13(2.6%) 1(0.2%) 성별 남성 126(49.6%) 69(27.2%) 10(3.9%) 1(0.4%) 39(15.4%) 9(3.5%) - 여성 152(60.8%) 59(23.6%) 6(2.4%) 1(0.4%) 27(10.8%) 4(1.6%) 1(0.4%) 연령대 베이비 부머 208(59.9%) 75(21.6%) 11(3.2%) 2(0.5%) 44(12.7%) 6(1.7%) 1(0.3%) 연소노인 70(44.6%) 53(33.8%) 5(3.2%) - 22(14.0%) 7(4.5%) - 학력 중학교 졸업 이하 52(49.5%) 33(31.4%) 4(3.8%) - 15(14.3%) 1(1.0%) 고등학교 졸업 145(53.1%) 70(25.6%) 11(4.0%) - 38(13.9%) 8(2.9%) 1(0.4%) 대학교졸 업 이상 81(64.3%) 25(19.8%) 1(0.8%) 2(1.6%) 13(10.3%) 4(3.2%) - 근로활동 여부 취업 201(54.3%) 87(23.5%) 14(3.8%) 1(0.3%) 57(15.4%) 10(2.7%) - 미취업 77(57.5%) 41(30.6%) 2(1.5%) 1(0.7%) 9(6.7%) 3(2.2%) 1(0.2%) <표 Ⅲ-6> 여가활동 중요 이유 (N=504) 주:각 항목별 모름, 무응답 제외 ○ 여가활동을 즐기고 있는지 여부 - 여가활동을 즐기고 있는지 여부를 조사하였음. 전체 대상자 중에서 50.8%는 여가활동을 즐기고 있다고 응답한 반면, 49.2%는 그렇지 못하다고 하였음. 성 별로는 남성의 48.4%가 여가활동을 즐기고 있다고 했고, 여성의 53.2%가 여

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 35 의지부족 7.2%, 정보부족 5.1%, 여가장소 시설 부족 4.3% 등의 순으로 조사되 었음 - 성별(남녀), 연령대(베이비부머, 연소노인), 학력 등의 특성별로 차이가 없이 시간부족과 여가비용 부족이 여가활동을 제대로 즐기지 못하는 이유로 나타났 음. 여가활동을 즐기지 못하는 이유로 남성의 60.3%, 여성의 47.4%, 베이비부 머의 60.8%, 연소노인의 47.4%, 중학교 졸업 이하인 응답자의 49.3%, 고등학 교 졸업인 응답자의 57.4%, 대학교 졸업 이상 응답자의 52.3% 등이 시간부족 이라고 응답하였음 - 하지만 취업활동여부에 따라서는 취업자와 미취업자의 여가활동을 제대로 즐 기지 못하는 이유가 매우 상이하게 나타났음. 취업자의 경우는 시간부족이 64.3%, 여가비용 부족이 16.7%를 차지한 반면, 미취업자는 여가비용 부족이 27.3%, 시간부족이 23.6%로 여가활동을 제대로 즐기지 못한다는 이유로 응답 하였음 특성 여가 비용 부족 시간 부족1) 피곤 해서 정보 부족 여가장소· 시설 부족 의지 부족 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 전체 52(18.8%) 155(56.2%) 23(8.3%) 14(5.1%) 12(4.3%) 20(7.2%) 성별 남성 24(16.4%) 88(60.3%) 13(8.9%) 5(3.4%) 6(4.1%) 10(6.8%) 여성 28(21.5%) 67(51.5%) 10(7.7%) 9(6.9%) 6(4.6%) 10(7.7%) 연령대 베이비부머 36(19.9%) 110(60.8%) 16(8.8%) 3(1.7%) 6(3.3%) 10(5.5%) 연소노인 16(16.8%) 45(47.4%) 7(7.4%) 11(11.6%) 6(6.3%) 10(10.5%) 학력 중학교 졸업 이하 16(21.3%) 37(49.3%) 6(8.0%) 6(8.0%) 3(4.0%) 7(9.3%) 고등학교 졸업 28(18.9%) 85(57.4%) 11(7.4%) 8(5.4%) 9(6.1%) 7(4.7%) 대학교졸업 이상 8(15.1%) 33(52.3%) 5(11.3%) - - 6(11.3%) 근로활동 여부 취업 37(16.7%) 142(64.3%) 18(8.1%) 6(2.7%) 8(3.6%) 10(4.5%) 미취업 15(27.3%) 13(23.6%) 5(9.1%) 8(14.5%) 4(7.3%) 10(18.2%) <표 Ⅲ-8> 여가활동을 제대로 즐기지 못하는 이유(1순위) (N=276) 주:각 항목별 모름, 무응답 제외

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 37 특성 스포츠 관람 문화 예술 관람 문화 예술 참여 운동 관광 취미 오락 학습 자원봉사 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 전체 103(18.4) 124(22.1) 48(8.6) 412(73.4) 24(4.3) 125(22.3) 170(30.3) 41(7.3) 52(9.3) 성별 남성 83(29.3) 37(13.1) 7(2.5) 212(74.9) 12(4.2) 76(26.9) 74(26.1) 18(6.4) 17(6.0) 여성 20(7.2) 87(31.3) 41(14.7) 200(71.9) 12(4.3) 49(17.6) 95(34.5) 23(8.3) 35(12.6) 연령대 베이비부머 71(18.8) 91(24.1) 28(7.4) 281(74.3) 18(4.8) 83(22.0) 127(33.6) 31(8.2) 38(10.1) 연소노인 32(17.5) 33(18.0) 20(10.9) 131(71.6) 6(3.3) 42(23.0) 43(23.5) 10(5.5) 14(7.7) 학력 중학교 졸업 이하 23(18.9) 12(9.8) 12(9.8) 83(68.0) 2(1.6) 18(14.8) 37(30.3) 5(4.1) 9(7.4) 고등학교 졸업 51(16.7) 71(23.3) 20(6.6) 229(75.1) 12(3.9) 72(23.6) 93(30.5) 18(5.9) 29(9.5) 대학교졸업 이상 29(21.6) 41(30.6) 16(11.9) 100(74.6) 10(7.5) 35(26.1) 40(29.9) 18(13.4) 14(10.4) 근로활동 여부 취업 16(104) 37(24.0) 30(19.5) 120(77.9) 2(1.3) 29(18.8) 59(38.3) 13(8.4) 20(13.0) 미취업 87(21.4) 87(21.4) 18(4.4) 292(71.7) 22(5.4) 96(23.6) 111(27.3) 28(6.9) 32(7.9) <표 Ⅲ-9> 여가활동 유형별 특성(중복응답) (N=561) 주 : 1) 적극적 여가활동을 하지 않는 응답자 299명을 제외하고 분석함. 2) 항목별 모름, 무응답 제외 ○ 세부 여가활동 내용 - 구체적으로 주로 참여하는 세부 여가활동에 대해 1순위부터 5순위까지 조사하 여, 다중응답을 통해서 세부 여가활동 내용별로 순위를 분석하였음. 전체적으 로 걷기·산책이 42.4%로 가장 높았으며, 등산 28.6%, 영화보기 26.9%, 외식 26.7%, 스포츠 관람 25.3% 순으로 나타났음 - 성별로는 남성의 경우 등산 36.6%, 스포츠 관람 36.2%, 걷기·산책 34.0%, 외 식 21.9%, 영화보기 18.1% 순인 반면, 여성의 경우 걷기·산책 51.2%, 영화보 기 36.1%, 쇼핑 33.7%, 외식 31.7%, 등산 20.2% 순이었음 - 베이비부머와 연소노인도 주로 참여하는 세부 여가활동의 순위가 다소 차이가 있었음. 베이비부머는 걷기·산책 40.0%, 등산 31.3%, 영화보기 30.1%, 스포츠 관람 27.6%, 외식 27.0%이었고, 연소노인 집단은 걷기·산책 47.5%, 외식

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 38 순 위 전체 (n=561) 남성 (n=283) 여성 (n=278) 베이비부머 (n=347) 연소노인 (n=193) 취업 (n=407) 미취업 (n=154) 구분 % 구분 % 구분 % 구분 % 구분 % 구분 % 구분 % 1 걷기·산책 42.4 등산 36.6 걷기·산책 51.2 걷기·산책 40.0 걷기·산책 47.5 걷기·산책 40.8 걷기·산책 46.5 2 등산 28.6 스포츠 관람 36.2 영화보기 36.1 등산 31.3 외식 25.9 등산 33.0 외식 33.3 3 영화보기 26.9 걷기·산책 34.0 쇼핑 33.7 영화보기 30.1 등산 22.8 스포츠 관람 29.0 쇼핑 30.6 4 외식 26.7 외식 21.9 외식 31.7 스포츠 관람 27.6 스포츠 관람 20.4 영화 보기 26.5 영화 보기 27.8 5 스포츠 관람 25.3 영화보기 18.1 등산 20.2 외식 27.0 영화 보기 19.8 외식 24.1 댄스 체조 24.3 <표 Ⅲ-10> 여가활동 내용 5순위(영역별 1순위 및 2순위 활동 포함) 25.9%, 등산 22.8%, 스포츠 관람 20.4%, 영화보기 19.8%가 주된 여가활동으 로 조사되었음 - 취업자와 미취업자의 여가활동 순위도 차이가 있었음. 취업자의 경우 걷기·산 책 40.8%, 등산 33.0%, 스포츠 관람 29.0%, 영화보기 26.5%, 외식 24.1% 순 으로 높은 비율을 보였고, 미취업자의 경우 걷기·산책 46.5%, 외식 33.3%, 쇼 핑 30.6%, 영화보기 37.8%, 댄스체조 24.3% 순이었음 ○ 여가활동 참여 개수 - 경기도 거주 중고령자들이 참여하는 여가활동의 개수는 평균 1.9개로 나타났 으며, 없음이 7.8%, 1개 31.0%, 2개 31.2%, 3개 21.2%, 그리고 4-6개 8.8%이 었음. 성별로는 남성이 1.9개 그리고 여성이 2.0개로 조사되었음. 연령대의 경 우 베이비부머는 2.0개 그리고 연소노인 집단은 1.8개이었음. 학력별로는 중학 교 졸업 이하가 1.6개, 고등학교 졸업이 1.9개, 대학교 졸업 이상이 2.2개로 학 력이 높아질수록 여가활동의 수가 많아졌음. 근로활동여부로는 취업자는 1.1개 의 평균을 보인 반면, 미취업자는 2.1개의 여가활동 수 평균을 보였음

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 39 특성 0개 1개 2개 3개 4-6개 계 평균(SD)빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 전체 44(7.8) 174(31.0) 175(31.2) 119(21.2) 49(8.8) 561(100) 1.9(1.2) 성별 남성 18(6.4) 97(34.3) 84(29.7) 68(24.0) 16(5.7) 283(100) 1.9(1.0) 여성 26(9.4) 77(27.7) 91(32.7) 51(18.3) 33(11.9) 278(100) 2.0(1.3) 연령대 베이비부머 23(6.1) 113(29.9) 122(32.3) 86(22.8) 34(9.0) 378(100) 2.0(1.1) 연소노인 21(11.5) 61(33.3) 53(29.0) 33(18.0) 15(8.2) 183(100) 1.8(1.2) 학력 중학교 졸업 이하 18(14.8) 42(34.4) 33(27.0) 24(19.7) 5(4.1) 122(100) 1.6(1.2) 고등학교 졸업 24(7.9) 97(31.8) 94(30.8) 61(20.0) 29(9.5) 305(100) 1.9(1.2) 학교졸업 이상 2(1.5) 35(26.1) 48(35.8) 34(25.4) 15(11.2) 134(100) 2.2(1.2) 근로활동 여부 미취업 10(6.5) 42(27.3) 50(32.5) 36(23.4) 16(10.4) 154(100) 2.1(1.2) 취업 34(8.4) 132(32.4) 125(30.7) 83(20.4) 33(8.1) 407(100) 1.1(1.1) <표 Ⅲ-11> 여가활동 참여 개수 (N=561) ○ 여가활동 참여빈도 - 여가활동에 참여하는 응답자를 대상으로 해당 여가활동을 얼마나 자주 하는지 를 살펴본 결과, 연 1-3회가 5.0%, 월 1-3회가 15.1%, 그리고 주 1회 이상이 79.1%로 나타났음. 약 80%가 주 1회 이상 해당 여가활동을 한다고 응답하였음 - 주 1회 이상 참여하는 비율을 응답자의 특성별로 분석하였음. 성별로는 남성이 77.4% 그리고 여성이 82.4%로 여성의 여가활동 참여 빈도가 높은 것으로 나 타남. 연령대별로는 베이비부머가 77.4% 그리고 연소노인 집단이 85.1%로 연 령이 높을수록 주 1회 이상 여가활동을 참여하는 비율이 높았음. 학력별로는 중학교 졸업 이하가 81.7%, 고등학교 졸업이 78.5%, 대학교 졸업 이상이 81.1%이었음. 근로여부의 경우 취업자는 75.3%, 미취업자는 91.5%로 미취업 자가 주 1회 여가활동 빈도를 보이는 비율이 상대적 높게 분석되었음

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 43 다음으로 고등학교 졸업이 28.4천원, 중학교 졸업이 19.8천원을 보였음. 근로 여부별로는 취업의 경우 28.0천원 그리고 미취업의 경우 25.8천원으로 취업자 의 월 1회 평균 여가활동 지출 비용이 높게 나타났음 구분 평균 (천원) 없음 1만원 이하 1~3만원 이하 3~5만원 이하 5만원 초과 평균 (표준편차) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 빈도(%) 전체 27.4(34.8)범위: 0-350 77(15.1) 134(26.2) 149(29.2) 69(13.5) 82(16.0) 성별 남자 27.0 45(17.2) 71(27.1) 66(25.2) 40(15.3) 40(15.3) 여자 27.9 32(12.9) 63(25.3) 83(33.3) 29(11.6) 42(16.9) 연령대 베이비부머 30.4 42(12.0) 81(23.1) 110(31.3) 56(16.0) 62(17.7) 연소노인 20.9 35(21.9) 53(33.1) 39(24.4) 13(8.1) 20(12.5) 학력 중학교 졸업 이하 19.8 22(21.6) 30(29.4) 33(32.4) 9(8.8) 8(7.8) 고등학교 졸업 28.4 41(14.6) 70(25.0) 81(28.9) 46(16.4) 42(15.0) 대학교졸업 이상 31.4 14(10.9) 34(26.4) 35(27.1) 14(10.9) 32(24.8) 근로활동여부 미취업 25.8 18(12.7) 45(31.7) 40(28.2) 14(9.9) 25(17.6) 취업 28.0 59(16.0) 89(24.1) 109(29.5) 55(14.9) 57(15.4) <표 Ⅲ-15> 1회 여가활동 지출비용 구간별 일반적 특성 (N=511) ○ 희망 여가활동 : 여가활동 종류, 동반자, 빈도, 성향, 여가 비용 - 경기도에 거주하는 중고령자가 희망하는 여가활동을 1순위부터 3순위까지 조 사하여, 다중응답분석을 통해서 여가활동별로 비율을 분석하였음. 희망 여가 활동 종류는 관광이 33.5%로 가장 희망하는 여가활동이었으며, 등산(20.9%), 수영(15.2%), 댄스체조(13.9%), 화초/텃밭 가꾸기(13.9%), 구기종목(13.0%), 낚시(11.6%), 음악교실(11.1%) 공연관람(10.9%), 헬스(10.5%), 자전거(10.2%) 순으로 나타났음. 남성의 경우는 관광(36.0%), 등산(27.2%), 낚시(23.0%)가 가장 높은 비율을 보였으며, 여성은 관광(30.9%), 댄스체조(23.4%), 수영 (21.2%)이 가장 희망하는 여가활동으로 조사되었음. 베이비부머와 연소노인

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 44 모두 관광과 등산이 희망하는 여가활동으로 비율이 1위와 2위를 차지하였음. 취업자의 경우는 관광(35.9%)과 등산(23.1%) 그리고 미취업자의 경우는 관광 (27.3%)과 화초/텃밭 가꾸기(18.8%)가 가장 선호하는 여가활동으로 나타났음 - 희망 여가활동 동반자는 친구 41.9%, 가족 33.6%, 혼자 20.5% 순으로 나타남. 남성은 가족이 39.7%로 가장 높은 비율을 차지한 반면, 여성은 친구가 52.6% 로 가장 희망하는 여가활동 동반자로 조사되었음. 베이비부머와 연소노인 모 두 친구와 가족을 여가활동 동반자로 1순위와 2순위로 희망하였음. 근로활동 여부별로는 취업자의 39.1%는 친구를 희망하는 여가활동 동반자로 선택하였 고, 미취업자의 49.3%가 친구를 희망하는 여가활동 동반자로 응답하였음 - 희망 여가활동 빈도는 주 2-3회(29.8%), 주 1회(23.9%)가 가장 높은 비율을 보였음. 성별, 연령별, 근로활동여부에 관계없이 주 2-3회 및 주 1회가 희망하 는 여가활동 빈도로 1순위 또는 2순위를 보였음. 남성은 주 1회가 26.0%로 가 장 높은 비율을 차지했고, 여성은 주 2-3회가 36.3%로 가장 많았음. 베이비부 머 및 연소노인 모두 주 2-3회를 가장 희망하는 여가활동 빈도로 선택했음. 근로활동 여부는 취업자는 주 1회(25.3%) 그리고 미취업자는 주 2-3회 (42.6%)를 희망하는 여가활동 빈도로 분석되었음 - 희망 여가활동의 성향은 생활의 즐거움과 재미가 40.5%로 가장 높았으며, 건 강증진 29.1%, 휴식과 안정이 19.8%, 정기적이고 일상적인 취미가 6.8%, 전문 지식이나 기술습득이 2.1%, 타인·지역사회에 도움이 1.2%, 그리고 제2의 직업 발전 및 기타가 0.4% 순으로 조사되었음. 성별, 연령별, 근로활동 여부의 특성 별로도 동일하게 생활의 즐거움과 재미가 1순위 그리고 건강 증진이 2순위로 희망 여가활동의 성향으로 나타났음 - 여가활동을 위해 한 달에 최대 얼마까지 지출할 의향이 있는지를 조사한 결과 평균 106.4천원이 나왔으며, 중간 값은 10.0천원이었음. 성별로는 여성이 122.6천원으로 남성의 90.4천원보다 높은 지출 의향을 보였음. 연령대별로는 베이비부머는 평균 44.9천원이었지만, 연소노인은 233.3천원으로 조사되었음. 근로활동 여부별로는 취업자의 경우 115.9천원 그리고 미취업자의 경우 82.4 천원의 월 최대 지출 비용 평균을 보였음

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 45 특성 성별 연령별 근로활동 여부 전체남성 여성 베이비부머 연소노인 취업 미취업 비율 비율 비율 비율 비율 비율 희망여가활동 종류1) 관광 36.0% 30.9% 30.7% 39.3% 35.9% 27.3% 188(33.5%) 등산 27.2% 14.4% 21.4% 19.7% 23.1% 14.9% 117(20.9%) 수영 9.2% 21.2% 13.8% 18.0% 14.3% 17.5% 85(15.2%) 댄스체조 4.6% 23.4% 14.0% 13.7% 13.0% 16.2% 78(13.9%) 화초/텃밭 가꾸기 11.7% 16.2% 13.0% 15.8% 12.0% 18.8% 78(13.9%) 구기종목 17.7% 8.3% 14.0% 10.9% 14.3% 9.7% 73(13.0%) 낚시 23.0% - 13.0% 8.7% 14.3% 4.5% 65(11.6%) 음악교실 8.8% 13.3% 12.2% 8.7% 10.6% 12.3% 62(11.1%) 공연관람 7.8% 14.0% 12.4% 7.7% 10.6% 11.7% 61(10.9%) 헬스 13.8% 7.2% 13.8% 3.8% 13.0% 3.9% 59(10.5%) 자전거 14.1% 6.1% 12.2% 6.0% 13.3% 1.9% 57(10.2%) 희망 여가활동 동반자 혼자 24.2% 16.7% 20.3% 20.8% 20.3% 20.9% 112(20.5%) 가족 39.7% 27.4% 35.3% 30.1% 35.6% 28.4% 184(33.6%) 친구 31.4% 52.6% 40.7% 45.7% 39.1% 49.3% 229(41.9%) 동호회 3.6% 0.7% 2.1% 2.3% 2.8% 0.7% 12(2.2%) 친목단체 0.7% 0.7% 0.5% 0.6% 0.8% 0% 3(0.5%) 종교모임 0.4% 1.5% 1.1% 0.6% 0.5% 0.7% 5(0.9%) 직장동료 0% 0.7% 0.5% 0% 1.0% 0% 2(0.4%) 희망 여가활동 빈도 매일 4.3% 9.3% 5.6% 9.2% 6.5% 7.4% 37(6.8%) 주 2~3회 23.5% 36.3% 27.8% 34.1% 25.1% 42.6% 163(29.8%) 주 1회 26.0% 21.9% 23.3% 25.4% 25.3% 20.3% 131(23.9%) 월 2~3회 11.9% 6.7% 10.4% 6.9% 10.8% 5.4% 51(9.3%) 월 1회 22.4% 15.2% 20.6% 15.0% 20.1% 15.5% 103(18.8%) 두세 달에 1~2회 5.4% 4.8% 6.1% 2.9% 5.5% 4.1% 28(5.1%) 1년에 3~4회 6.5% 5.9% 6.1% 6.4% 6.8% 4.7% 34(6.2%) 희망 여가활동의 성향 휴식과 안정 20.1% 19.4% 21.2% 16.9% 22.6% 12.3% 111(19.8%) 생활의 즐거움과 재미 35.7% 45.3% 40.5% 40.4% 38.6% 45.5% 227(40.5%) 건강 증진 32.9% 25.2% 27.2% 32.8% 29.7% 27.3% 163(29.1%) 정기적이고 일상적인 취미 8.1% 5.4% 7.1% 6.0% 6.1% 8.4% 38(6.8%) 전문지식이나 기술습득 2.1% 2.2% 1.9% 2.7% 2.0% 2.6% 12(2.1%) 타인·지역사회에 도움 0.7% 1.8% 1.9% 0% 0.7% 2.6% 7(1.2%) 제2의 직업 발전 및 기타 0.4% 0.4% 0.3% 0.5% 0.2% 0.6% 2(0.4%) 희망 여가 비용(월평균, 천원) 최대 지출 의향 여가비용2) 평균 90.4 122.6 44.9 233.3 115.9 82.4 106.4천원 중간값 10.0 10.0 10.0 10.0 10.0 10.0 10.0천원 <표 Ⅲ-16> 희망 여가활동의 특성 (N=561) 주 : 1) 희망여가활동 종류는 상위 11순위까지만 제시한 것으로 합은 100이 아님. 2) 응답자가 여가활동을 위해 한 달에 최대 지출할 의향이 있는 비용(모든 응답자

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 49 <표 Ⅲ-20> 시대별 정치·사회적 이슈 시기 정치·사회적 이슈 1960년대 • 한국전쟁 이후 극빈기 (보릿고개) • 민주화 운동 (60년 4.19혁명) • 군사독재정권 (제3공화국 : 60년 5.16 군사정변) • 경제성장 (60년대 : 경공업 중심) 1970년대 • 유신체제 (제4공화국 : 72년~79년) • 방송 매체의 대중적 확산 • 교육열 확산 • 경제성장 (72~76년 : 제3차 경제개발 계획-중화학공업 중심) • 긴급조치 발효 (74년, 75년) • 민청학련 사건 (75년) • 민주화 운동 (79년 10월 부마항쟁 등) 1980년대 • 신군부 체제 (제5공화국 : 79년 12.12 쿠테타 이후) • 민중항쟁·학생운동 (80년 5.17 쿠테타-계엄령, 80년 5.18 광주 민주화 운동, 87년 6월 항쟁) • 제5차 경제계획 (82~86년) • 학원자율화 (교복 및 두발자율화) • 서울 아시안 게임 (86년) • 노동자 대파업 투쟁 (87년) • 제 6공화국 출범 (88년) • 서울 올림픽 (88년) • 임수경 평양 방북 (89년) - ‘베이비부머 코호트’의 대부분은 아동기에 한국전쟁을 겪고, 이후 경제적 빈곤 의 영향을 받았을 가능성이 큼 - 성장기 및 학창시절에는 독재정권 하의 정치적 불안과 동시에 단기간의 경제 적 급속성장, 즉 경제적 발전과 사회적 불안정이 교차되는 과도기를 경험함 - 군사정권하에 정부로부터 정치적 탄압과 사회적 통제의 대상이 됨 - 경제적 성장과정에서 사회적 갈등과 모순이 더욱 부각되어 세대 간, 계층 간 대립의 요소가 발생함 - 산업화에 따른 경제성장 속에서 물질적 여유와 향유의 가능성이 높아져 문화 적 산물을 소비할 수 있는 조건을 갖춘 집단 - 외부로부터 전달되는 새로운 문물을 통해 생활양식의 변화를 가져올 수 있는 환경에 노출됨

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 50 - 의무교육과 교육평준화로 기성세대에 비교하여 보다 많은 교육의 기회가 주어 졌음 - 라디오, 텔레비전, 신문, 잡지 등 대중매체를 통해 대중문화가 급속히 확산되 었음 □ ‘청년문화 세대’ 코호트(1970년대) ○ ‘청년문화’의 의미 - ‘청년문화’라는 용어는 1960년대 중후반부터 시작되어 1970년대 중반에 절정 을 이룬 청년세대의 문화적 정체성을 대변했던 일련의 문화현상을 지칭함 ○ ‘청년문화 세대’의 특성 - 1970년대 ‘청년문화’를 이끌던 주체 집단 - 1960년대 이후 근대화 물결에 따른 서구문화, 미국식 교육과 급속한 경제성장 에 영향을 받은 세대로 경제적, 문화적 소비의 주체가 되었음 - 1955년에 태어난 ‘베이비부머’는 1970년대 초반에 10대 중반에 접어들어 ‘청년 문화 세대’의 중심축을 이루게 되었으며, 후반에는 ‘베이비부머 세대’와 ‘청년 문화 세대’의 후발주자인 1963년생이 10대 중반에 이르게 되었음 ○ ‘청년문화’ 시기의 특성 - 1970년대 초반 청년문화는 미국과 서구의 학생운동의 열기, 우드스톡 페스티 벌, 반전시위 등 ‘1960년대 청년문화’에 영향을 받았음(주창윤 2006) - 1970년대 중반의 사회는 근대화를 바탕으로 하는 ‘발전주의’, 일상생활 속에 군사문화와 학원과 사회의 병영화를 통해 사회적 감시와 통제를 확대하는 ‘반 공주의’, 전통과 역사를 강조 또는 재구성하는 ‘민족주의’의 이데올로기가 지배 적이었음(주창윤 2007) - 사회적 갈등의 심화 속에서 청년 세대의 ‘저항의식’과 ‘자유주의’를 표출함 - 1960년대 중반부터 유행하던 청바지, 생맥주, 미니스커트, 장발, 음악다방, 통 기타 음악은 ‘청년문화’를 대표하는 상징물이 되었음 - 대중음악 분야에서 중심축을 이루었던 ‘포크송’ 또는 ‘통기타 음악’의 전성시기

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 51 □ ‘386 세대’ 코호트(1980년대) ○ ‘386 세대’의 의미 - ‘60년대 생·80년대 학번·30대(1990년대 기준)’로서 제5공화국 때 민주화 투쟁 을 했던 대학생 또래들의 세대를 가리킴 - 1980년대 이후 사용되었던 컴퓨터의 명칭이었던 ‘286 컴퓨터’, ‘386 컴퓨터’ 등의 용어에서 비롯된 조어임 ○ ‘386 세대’의 특성 - ‘386 세대’는 전후세대와 비교하여 굶주림에서 벗어난 60~70년대에 유년기를 보내며 권위주의적 국가주의의 가치, 집단주의, 반공·반북·친미·냉전 이데올로 기를 내면화하고, 탈 물질적 가치를 갖게 된 첫 세대임(김남옥, 2010) - ‘386 세대’는 1980년대에 민주화 및 사회운동을 주도해 나가며 저항적이고 비 판적인 ‘대학문화’를 형성한 집단임 - ‘대학문화’는 1980년 5월 광주를 제물로 삼아 등장한 전두환 독재정권에 맞서 는 반파쇼 운동에서 시작해서, 1986년 제헌의회, 1987년 호헌철폐·독재타도·시 민항쟁과 노동자 총파업 투쟁, 1988년 반제·반파쇼 통일운동 등의 정치적 투쟁 과정에서 형성되었음(이숙, 2006) - ‘386 세대’에게 ‘대학’이라는 공간의 의미는 가치관과 생활양식의 전복과 집단 적 ‘패러다임의 전환’을 경험하게 하고 육체적·정신적으로 저항하면서 탈 인습 적 가치를 습득해 갈 수 있었던 공간이었음(김남옥, 2010) - ‘386 세대’는 청년시기에 1980년 5월 광주 민주화 운동을 계기로 노동자 계급 및 하층계급에 대한 애정을 지니는 민중의 정서와 민족주의 전통 위에 반미주 의의 성향을 지니게 되었고 군사정권의 최후와 6.29 선언을 이끌어낸 1987년 6월 항쟁의 주역임(김남옥, 2010) - ‘386 세대’는 민족정신을 함양하고 군부 독재세력에 대한 저항의식으로 민주화 를 위해 학생운동을 했던 그룹으로 유럽의 ‘68 혁명’에 참여했던 ‘68 세대’와 비교될 수 있음

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 54 번호 성별 연령 경제상태 건강 비 고 A1 남 77 중 보통 9988 톡톡쇼 참여자 A2 여 77 상 보통 A3 여 73 상 보통 A4 여 70 상 양호 B1 남 73 상 양호 복지관 등 ○ 조사방법 - 인터뷰는 노인문화복지정책 이용자를 대상으로 하였으며, 9988 톡톡쇼 참가 자, 복지관 등 문화프로그램 장기 참여자, 베이비부머세대 등 3개의 그룹으로 나누어 각 그룹에 대하여 FGI(Focused Group Interview)를 실시함. 조사 당 시 65세 이상으로 노인문화복지서비스를 이용하는 노인들을 대상으로 하기 때 문에 노인복지관이나 종합사회복지관 등 노인문화복지 관련 활동지원기관 내 의 안내자(gatekeeper)에게 도움을 받아서 상기 기준에 적합한 자를 선정하거 나 선정된 자에게 샘플링 대상을 추천받는 과정을 거침 - 인터뷰를 시작하기 전에 FGI 참여자 모두에게 본 연구의 취지와 개요를 설명 하고 참여의사를 확인하는 과정을 거침. 또한 연구진은 연구참여 동의서에 찍 힌 인터뷰 철회요청 가능성, 녹취할 것과 가필 수정 가능성에 대해 자세히 설 명하고 이에 동의하는 서명을 받음 - 인터뷰에서 주요하게 다룬 내용은 첫째, 노인여가활동의 의미와 가치, 둘째, 문화복지서비스를 통한 노인여가활동의 현실과 애로, 셋째, 문화복지서비스를 통한 노인여가활동의 한계와 개선방향 모색임 - 인터뷰의 방식이 참여노인들의 인식의 변화에 대한 개인별 심층면접 형식이라 기보다는 문화복지서비스를 통한 노인여가활동의 실제적인 제도 적용에 대한 의견청취 형식이었기 때문에 통상의 질적연구에서의 심층인터뷰 소요시간보다 훨씬 적은 시간이 소요됨. 연구참여자들은 노인여가활동 증진을 위한 현 제도 에 대한 전문성이나 이해는 좀 떨어지지만, 자신들의 일상생활에 대한 의견을 피력하는데 있어서는 충분했음. 인터뷰에 참여한 연구참여자에 대한 인적사항 의 개요는 <표 Ⅲ-22>와 같음 <표 Ⅲ-22> 연구참여자 인적사항 개요

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 57 눕고 싶고, 벽하고 얘기할 수도 없고...” C3) “시간이 주어지니까 여가활동을 즐길 여유가 생긴 거잖아요. 그리고 여 가활동을 통해서 여러 가지를 배우고 봉사하면서 그게 만족감을 주고 행복감 을 줘요.” ○ 특히 여가경험을 통하여 여가활동에 대해서 젊을 때와는 다른 인식을 갖게 되면서 긍정적인 입장을 표명함. 또한 나이가 들어간다는 것에 대한 두려움 보다는 나이가 들어가면서 주어지는 여유를 통해 노후를 즐겁고 행복하게 즐길 수 있다는 것을 강조함 B6) “이것저것 배우는 게 많아지니까 나이를 먹어서도 내가 배운 것을 활용 할 수 있는 것이 좋아요. 그 것 때문에 너무나도 자신감이 생기는 것 같아요. 그러니까 늙어가면서도 늙는 세월 탓 할 것도 없고 그냥 즐거운 거죠, 기쁘고. 매일매일이 즐거운 거죠.” A3) “제가 직장에 다닐 때 하던 것은 여가활동이 아니고, 먹고 살기 위해서 한 것이었고, 지금은 그런 것이 아니잖아요. 즐거워서 하는 거니까.” B1) “사실 젊었을 때는 아무래도 먹고 살려고 하는 쪽에 비중이 더 많이 가 죠...노인으로서 내가 즐거운 때는 첫째, 시간이 많고, 간섭하는 사람이 없고, 누가 뭐 결정하는 사람도 없고, 전부 자기시간이야! 나 혼자 결정하니까 그만 큼 편하고, 즐겁죠.” ○ 노인들도 나이와 상관없이 새롭게 도전하고자 하는 욕구가 있다는 것을 강 조함. 과거에는 사회적·경제적 환경 때문에 노인이 되어서도 여가활동을 실 천하기에 많은 제약이 있었지만 현 노인세대는 이전의 세대와는 다르게 사 회적 의무 혹은 가족의 의무에서 좀 더 일찍 자유로워질 수 있어서 좀 더 활동적이고 행복한 노후생활을 영위하는 것이 가능하다고 이야기함. 그리 고 젊을 때 하지 못했던 자기실현도 여가활동을 통해서 하는 경우가 있다고 함 C1) “여가시간이라는게 예전에는 자식이 많다보니까 나이 60이 되도, 70이 되도 뭐.. 자식이 10, 12, 8, 4 이렇게 되니까 여가시간을 가질 수가 없었던 것

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 58 같아요. 그런데 우리 세대는 정부 정책에 따라서 하나, 둘만 낳아서 모든 게 일찍 끝나버려요. 그래서 우리에게 저절로 여가시간이 주어졌고, 우리나라도 선진국이 되고 잘 사는 나라가 되니까 그 여가시간을 활용할 수 있도록 나라 에서 뒷받침을 해주고. 우리가 또 교육을 받은 세대이기 때문에 또 거기에 걸 맞은 것들을 하고. 저희 엄마도 90세이신데 항상 새로운 것을 하고 싶어 하시 고, (그런 것들을)하시면 또 항상 행복해 하세요... 얘기를 들어보니까 90살이 든, 70살이든, 60살이든 50살이든 욕구는 다 똑같구나. 나이하고 상관이 없 다는 걸 절실하게 느꼈어요.” C1) “행복할 때는 제가 좋아하는 것을 할 때인데요. 저 같은 경우에는 제가 좋아하는 게 있어요! 저는 이제 늦게라도 피아노 같은 것을 하고 싶었거든요. 10대에도 시도를 했었고, 20대, 30대, 40대, 지금 50대 마지막이라고 선생님 께 나 이번에 의지 꺾이면 더 이상 못한다고 그랬거든요. 진짜 행복한 것은 내 가 하고 싶은 것, 젊었을 때부터 이루고 싶었던 것을 다시 시도해서 그것을 다 시 한 번 더 의지를 가지고 시도를 해보는 것.” ○ 하지만 대부분의 인터뷰에 응한 노인들이 노후에 행복한 삶을 영위하기 위 해서는 여가활동도 중요하지만 기본적으로 경제적인 어려움이 없어야 하 고, 여가활동을 즐길 수 있도록 건강이 뒷받침 되어야 한다고 밝힘 A1) “노후를 잘 보내기 위해서는 일단 경제력이 있어야 하고 건강해야 해요. 2가지가 일단 있어야 하는데 그것이 없으면 즐겁지도 않고, 활발하지도 않을 것 같아요, 제 생각에. 어느 정도 노후 대책을 세워놓은 사람은 즐겁게 밖에서 활동할 수도 있고 하는데..” ○ 생을 마감하는 시기로 인식되던 노후가 이제는 새로운 무언가에 도전하고, 또 이룰 수 있는 시기로 인식되면서 노후의 여가활동에 대한 인식이 긍정적 으로 변화되고 있고, 이에 대한 욕구가 존재하고 있다는 것을 알 수 있음 □ 문화복지서비스를 통한 노인문화(여가)활동의 현실과 애로 ○ 노인들이 가장 많이 이용하는 여가시설인 노인복지관에 대해 매우 긍정적 으로 평가함. 특히 노인이 되면서 인간관계의 축소로 인해 겪게 되는 소외 와 관련하여 노인여가복지서비스가 새로운 ‘인적관계’를 형성 할 수 있는

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 59 기회를 제공한다는 측면에서 높게 평가함 ○ 노인들이 공통적으로 겪게 되는 ‘주어진 막대한 자유시간’으로 인한 무료함 혹은 소외를 함께 극복 할 수 있는 이들을 만날 수 있는 공간으로서의 노인 들을 위한 문화복지서비스를 제공하는 곳의 의미는 매우 큼. 즉 어떤 여가 프로그램이나 문화·예술 프로그램을 제공하는 것도 중요하지만, 단순히 노 인들이 자신들을 이해할 수 있는 누군가와 함께 할 수 있는 공간이라는 것 만으로도 노인복지관의 의미와 가치는 매우 크다고 할 수 있음 B2) “사람이 살다보면 계모임 많이 하죠. 그런데 나이가 들다보면 계모임도 점차 풀어지고 없어져요. 그리고 직장동료들도 퇴직을 하고 오래되면 점차 연 락이 오가는 사람이 잘 없어요. 그런데 복지관 여기 와서 보니까 새로운 친구 를 사귀게 되는 거에요. 여기 두 선생님도 여기에서 사귀고, 여기 와서 새로운 친구를 사귀는 것에 대한 즐거움이 말을 못해요.” A1) “모여서 하는 것이기 때문에, 혼자 하는 것과는 다른 게 더 많은 힘을 발 휘할 수 있고, 효과를 발휘할 수 있고요...모이면 너무 즐겁고 그래서 만나기 만하면 헤어지기 싫고 그래요.” ○ 한편 노인복지관과 같은 노인들이 주로 이용하는 공공여가시설의 경우 노 인들의 특성에 맞는 프로그램을 운영하기 때문에 만족도가 매우 높게 나타 남. 하지만 인구고령화가 심화되면서 노인인구의 여가활동에 대한 수요가 증가하는 가운데 노인 특성에 맞는 여가활동을 즐길 수 있는 프로그램 및 공간이 부족한 실정임. 또한 이러한 공간의 부족은 제공하고 있는 프로그램 의 질적 하락으로 이어질 수 있다고 지적함 B3) “주민자치센터 같은 곳에서 하는 프로그램은 따라가지를 못 해. 여기는 노인복지관이거든요. 다 연세가 많으신 분들이랑 같이 하니까 수준과 실력이 비슷하고. (주민자치센터에서는)젊으신 분들하고 같이 하다보니까, 예를 들어 서 춤을 추는데 그 사람들은 2-3번이면 따라가는데 저는 10번을 해도 따라갈 까 말까 해요. 그러니까 도태되고 나오게 돼요. 주민자치센터의 제일 어려운 점이 그거더라고요. 그래서 이런 곳(노인복지관)으로 몰려요. 그런데 여기 뭐 공간이 없어요. 특히 휴식공간이 없어요.” B6) “예산이 없어서. 예를 들어서 예전에는 프로그램을 20명씩 했거든요? 그

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 60 런데 지금은 30명이 된 거에요. 그러면 선생님이 가르치실 때 한 사람 한 사 람 뭐가 잘못됐는지를 지도를 못 하시는 거에요. 반을 만들어야하는데 예산이 부족해서 못하고... 또 식당에서 있죠, 저는 식당에서 밥을 잘 안 먹거든요? 왜냐하면 줄 서는데 너무 너무 길고 싫어서... 줄이 엄청 길어요! 저는 그게 싫 어서 그냥 밥 안 먹고 가고... 그것도 개선할 필요가 있는 것 같아요.” ○ 노인들은 여가활동을 통해 유능감을 느끼고자 하는 경향이 강하게 나타남. 인터뷰에 응한 많은 노인들은 단순히 즐기는 여가활동도 중요하게 생각을 하고 있지만 여가활동을 통해서 무언가 새로운 것을 배우고자 하는 열망이 매우 강하게 나타남. 그리고 그렇게 배운 것을 어떤 형태로든 사용하고자 하는 의지도 매우 강하게 나타남 ○ 한편 경제활동에 대한 자신에 대한 유용감을 찾을 수 있는 방법에 한계가 있기 때문에 또 다른 형태의 사회적 참여를 통한 자신의 유용감을 갖고자 하는 노인들이 늘고 있음 ○ 특히 인터뷰에서 나타난 베이비붐 세대의 노후문화는 현재의 노인세대보다 좀 더 활동적이고, 가능한 경제활동을 지속적으로 하고자 하는 의지가 강함 ○ 하지만 노동시장의 여건상 경제활동이 어렵다면 자신들의 자유시간을 유용 하게 활용해서 사회적 인정을 받는 것이 중요하다고 생각함. 이러한 맥락에 서 여가활동은 단순히 시간을 때우거나 쾌락적 유흥을 즐기기 위함도 있지 만 자신의 능력을 향상시키기 위한 측면에서 매우 의미 있고 가치 있는 것 으로 인식되고 있음. 때문에 노인복지관은 노인들에게 배움의 장소로도 많 이 여겨지고 있음 C4) “노는 곳이 아니라 배우는 장소라고 생각하면 이렇게 많은 과목을 우리 가 언제 어디서 배워요. 배울 곳이 없었어요!” B3) “지금 노인복지가 우리나라처럼 잘 되고 있는 곳이 없는 것 같아요. 제 가 2004년도에 직장을 관두고 등산을 했어요. 등산을 하다가 그것도 힘들더 라고요. 그래서 사진에 취미를 붙여서 사진을 촬영하러 다니고, 그러다보니 입상도 하고, 장려상도 받고 이랬는데... 그게 바탕이 되서 사진으로 봉사를 하게 되더라고요. 이처럼 뭐든 열심히 배우다 보면 자기만족을 취할 수 있다고 봐요. 그리고 시간이 지날수록 더 많은 것을 인식하고 배우게 되더라고요.”

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 61 ○ 노인복지관과 같이 노인들을 위한 문화복지서비스를 제공하는 기관에 대한 인식은 자신이 직접 체험을 하기 전과 후가 매우 다르게 나타남. 그리고 좋 은 경험을 한 노인들은 다른 노인들도 함께 좋은 서비스를 이용했으면 하는 마음이 큼 B4) “즐겁게 논다는 것도 굉장히 저희들 자신한테도 이롭지만요, 국가적으로 도 노인들이 아픈 것보다는 즐거워서 안 아프면 더 이익이잖아요. 그런 면으 로는 더 좋다고 생각하고요. 개인도 집에 그냥 가만히 있으면 아파요. 안 아플 수가 없어요. (중략) 요가하시는 분들도 요가처럼 좋은 게 없다고 그러시거든 요. 각자 자기한테 맞는 운동을 여기 복지관 개관한 이래로 한 회해보고, 두 회해보고 하면서 자기한테 맞는 것을 거의 다 찾아가고 있는 것 같거든요. 복 지관이 저희들한테는 진짜 천국이죠, 너무 좋고. 그런데 여기도 못나오는 노 인들을 어떻게 하느냐가 문제에요.” A3) “그런데 성격이 내성적이거나 수동적이거나 그런 분들은 한 번만 본인이 "아, 즐겁다!"하는 케이스만 만들어줘도 나와요. 근데 지금 그걸 몰라. 접해보 지를, 부딪혀보지를 못했기 때문에 몰라. 그래서 한 번만 끌어내면 되는데 그 게 잘 안되더라고. 어느 계기가 되어서 그거 한 번만 끌어냈으면 좋겠어요.” ○ 한편 최근에는 인구의 이동이 활발해지면서 은퇴 이후에 새로운 지역에 정 착을 하는 노인들이 늘고 있음. 이로 인해서 노후에 고립이 더욱 심화될 위 험도 높아지고 있음. 이러한 측면에서 노인복지관은 노인들이 새로운 지역 혹은 커뮤니티에 적응하는데 도움이 될 수 있는 거점으로서의 의미를 가짐 C2) “전 남편이랑 지방에 살았기 때문에 시간이 많았어요. 애도 다 컸고. 지 방에서는 남편 동료 부인들이랑 거의 주 3일정도 골프를 치고 놀았어요. 지금 은 제가 서울에 왔고, 남편은 아직 지방에 있거든요. 딱 오니까 손쉽게 할 수 있는 골프를 여기 와서 다시 또 친구를 사귀어야하고... 그게 혼자 할 수 있는 게 아니잖아요. 그러니까 거의 뭐 한 달에 한 번 정도 밖에 안 되고, 혼자 계 속하기 힘들고 해서... 복지관에 봉사를 하러 오게 됐어요. 그러다보니까 운동 할 때는 운동하는 대로 즐겁고, 가족을 만날 때는 만나는 대로 즐겁고, 복지관 에 봉사 오면 또 즐겁고 그래요.”

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 62 ○ 그런데 여전히 노인들을 위한 시설이라는 것에 대한 사회적 인식이 부정적 이기 때문에 노인들이 문화복지서비스를 처음 체험하고, 지속적 이용을 통 해 여가활동의 일상화를 이루기까지 어려움이 있다는 지적도 있음 ○ 때문에 좋은 서비스를 제공하는 것도 중요하지만 노인문화복지시설에 대한 홍보 또한 중요하다는 것을 알 수 있음. 한편 노인여가활동을 활성화시키기 위해서는 좋은 여가 프로그램, 충분한 공간의 확보와 더불어 노인시설에 대 한 사회적 인식 개선이 필요함 C1) “저도 노인복지관에 가면 꼭 ‘노인’ 자가 들어가서 확 늙은 것 같은 기분이 드는 거야.” B5) “우리 아파트에 같이 사시는 부부가 여기 노인복지센터를 다니시더라고 요. 그런데 어느 날 갑자기 안다닌대요. 저는 이제 재미있게 다니는데 왜 그런 가 했더니 가면 노인천국이라서 싫대요. 나도 노인인데 노인들하고 하루종일 어울리니까 그 자체가 싫어서 자기는 안 다녀요.” B3) “복지관에 안 나오시는 분들은 왜 안 나오냐고 그러는데. 사실은 홍보가 부족한 것 같아요. 그래서 여기(복지관)에 대해서 개인들이 부정적으로 생각 하니까...(안나오게 되는 것 같아요)” □ 문화복지서비스를 통한 노인문화(여가)활동의 한계와 개선방안 모색 ○ 현재 노인들을 위한 문화복지서비스는 무료 혹은 아주 저렴한 가격으로 이 루어지는 경우가 많음. 이는 한국의 노인빈곤율이 OECD국가들 중에서 최 고로 높은 것에서 알 수 있듯이 여가제약요인 중에 경제적 측면을 고려한 결과임. 하지만 인터뷰에 응한 노인들 중 경제적으로 어려움을 겪고 있지 않은 노인들도 많고 이들 또한 문화복지서비스를 이용하고 있다는 점을 문 제점으로 지적함 ○ 현재의 노인들을 위한 문화복지서비스를 이용하는 이들은 정말로 경제적인 제약요인으로 인해서 여가를 즐기지 못하는 계층이 아니라는 것임. 반면 경 제적 어려움이 있는 노인들은 현재의 이용요금에 대한 것도 충분히 부담이

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 63 되고 있다는 문제를 지적하는 사례가 많음 ○ 인터뷰에 응한 노인들의 대다수가 노인여가복지서비스에 있어서 차별화가 중요하고, 정말로 경제적으로 어려운 노인들에게 좀 더 집중하는 서비스가 필요하고, 이를 위해서는 어느 정도 경제적으로 안정적인 노인들이 더 비용 을 지불할 필요도 있다고 이야기했다는 점이 시사하는 바가 큼 A3) “노인들 중에서도 부유한 사람이 있고, 가난한 사람이 있어요. 가난한 사람들에게 더 신경을 써줬으면 좋겠어요.” A2) “그런데 너무 공짜로 하니까 나태해져요. 그거는 아닌 것 같아. 어느 정 도만 하지.” C3) 계속 보면 이 복지관에서 모든 노인 분들이 혜택을 누리는 것은 아니에 요. 그야말로 어느정도 경제력이 있는 사람만 와서 프로그램 (참여)하고, 식사 하고, 차 마시고, 또 프로그램하고... 어느 분은 돈이 없으니까 겨우 2000원 식사하고 나가시고 그러는 거에요. 그러니까 이게 나라에서 복지관을 많이 지 어준다고 해서 과연 우리노인 분들을 위해 지어준다 이건 아닌 것 같아. 복지 관보다도 (경제적으로)조금 없는 사람들이 쉴 수 있는 공간, 놀이문화, 그들이 즐길 수 있는 것, 그런 것을 해주는 게 더 낫지 않나(생각이 들어요).” C3) “우선 복지관이나 주민센터 오는 사람들은 어느 정도 소득이 있는 사람들 이에요. 소위 말하는 기초생활수급자나 차상위 계층 같은 경우에는 주민센터 나 복지관으로 오지 못해요. 그 분들을 위한 공간이 있어야 하지 않나 싶거든 요. 차상위계층이나 수급자들은 즐길 곳이 없어요. 복지관, 주민센터 갈 수가 없어요. 왜냐하면 강의 수강료는 싸요. 만 원, 이만 원 하니까. 그 안에서 인간 관계가 이뤄지기 때문에 그 안에 합세할 수가 없다는 거죠. 이 분들께서는. 이 왕 프로그램을 짤 것 같으면 이분들을 위한 것도 생각을 해봐야하지 않나.” ○ 한편 현재의 노인 문화복지서비스는 주로 한정된 공간에서 적극적인 참여 의지를 가진 노인들을 대상으로 하기 때문에 여가에 대한 경험이나 인식이 부족한 노인들은 계속해서 소외된 채로 남게 된다는 문제가 지적됨. 이는 한국의 현 노인세대가 노동을 중시하는 세대문화의 영향을 많이 받았고, 경 제활동 중에 여가경험이 부족했기 때문에 공급자 중심의 소극적인 문화복 지서비스의 제공은 여전히 복지사각지대를 줄이지 못하는 문제를 안고 있음

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 64 B6) “모든 것을 배울 수 있고, 모든 조건이 너무 좋아요. 그런데 우리 복지관 말고 다른데, 더 소외된 곳, 손길이 더 많이 안 가는 곳, 그런 곳에도 배움과 즐거움과 그런 것을 줄 수 있었으면 더욱 좋겠어요. 그래서 저희들이 배운 것 도 그런 곳 가서 활용하고 쓸 수 있는 제도가 생겼으면 좋겠어요.” ○ 한편 노인들이 여가활동에 참여하는 이유는 개인적인 즐김보다 함께 즐김 에 있음. 인터뷰에 응한 노인들은 대부분 홀로 즐기는 여가를 이야기하기보 다 다수가 함께 하는 여가를 이야기하고 그러한 여가활동을 했을 때 행복하 다는 이야기를 많이 함 ○ 이는 여가활동 그 자체에서 주는 행복도 있지만 노인들이 여가활동을 즐기 는데 있어서 ‘누군가와 함께 한다는 것’이 갖는 의미와 가치가 매우 크다는 것을 시사하는 것임. 즉 노인들의 여가활동은 개인적인 즐김으로 끝나는 것 보다는 주변 혹은 사회의 반응이 매우 중요함. 이러한 이유 때문에 한국 노 인들에게는 ‘나 홀로 즐기는 여가’보다는 ‘함께 하는 여가’가 중요하고, 더 나아가 이들의 여가활동의 유용성을 사회 속에서 확인 받을 수 있다면 노인 여가의 만족도는 더욱 높아질 것임. ○ 이러한 측면에서 ‘9988톡톡쇼’와 같은 정책은 노인들의 여가활동에 목표를 설정해주고, 또 노인들의 여가활동의 가치를 사회적으로 인정받을 수 있다 는 측면에서 매우 의미 있다고 볼 수 있음 A2) “나 자신의, 개인의 그것(여가활동)을 말씀하시는데 나이가 들면 혼자는 그게 안돼요. 그러면 우울증이 와요. 나 혼자 아무리 노래를 불러도 옆에서 누 가 잘 한다 이렇게 해주는 사람도 없이 나 혼자.. 그건 내 행복이 아니에요. 같 이 더불어 살면서 같이 하는 것이 행복이지. 나 혼자서 아무리 기타를 잘해도 누가 옆에서 ‘잘한다!’ 소리 안 해주면 재미가 없는 거거든요. 아무리 내 자식 이 무엇을 잘해도 "이야~ 너 참 잘한다" 이렇게 북돋아줘야 걔가 하려고하지. 걔가 신나서 혼자 하는데 누가 옆에서 그런 말 안 해주면 나중에 시들어버리 거든요. 같이 어울려서 하는 거지.” A1) “9988톡톡쇼 같은 좋은 정책을 계속 펼쳐나가시고, 여기에서 잘하는 팀 이 추려지면 이런 사람들이 활동할 수 있는 무대를 조금.. 행사를 좀 활발하게 해서(진행해주셨으면 좋겠어요)! 우리는 많이 할수록 보람을 느끼니까 되도록 행사를 많이 나가서 연주할 수 있는 기회를 많이 마련해주셨으면 좋겠어요.”

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 65 ○ 한편 노인들이 그들의 자유시간에 자신들의 역량을 이용하여 사회적 공헌 을 하려고 하는데 있어서 나이가 걸림돌이 되고 있다는 문제를 지적함. 노 후가 길어짐에 따른 노인들의 다양한 삶의 방식에 대해서 노인들은 인식하 고 있지만 한국사회는 여전히 노인에 대한 과거의 인식에서 벗어나지 못하 고 있음 B1) “퇴직을 하자마자 ‘이제는 내가 갈 길이 뭔가’ 하고 고민을 하는 가운 데 건강검진을 받다가 거기서 자원봉사하는 분이 딱 눈에 띄었단 말이죠. ‘나도 퇴직을 하면은 저 활동을 하면 어떨까!’ 그게 머리에 들어와서 그 자 원봉사를 어떻게 할 수 있나 보니까 복지관에 가서 복지사무실이 있는데 거기 가서 상담을 하래요. 그래서 상담을 하다보니까 나도 할 수 있는 것 같아요. 그래서 신청을 했죠.(중략) 그런데 노인이 자원봉사를 하고 있는데 75세가 되 면 봉사를 그만둬야 해요. 그래서 나는 이건 아니다. 자기가 활동할 수 있는데 왜 나이로 자원봉사 참여를 임의적으로 막을 수 있을까? 나는 그거에 조금 의 아해서 병원장한테도 내가 건의하려고 그러거든요. 제가 이제 1년 남았어요, 75세가 되려면. 그러니까 1년 동안만 봉사를 해야 하는데 이건 아니다 하는 생각이 듭니다.” ○ 또한 노인 문화복지서비스가 행해지는 장소의 제약에 대한 문제도 언급됨. 즉 현재는 노인복지관 혹은 종합복지관 중심으로 제한된 공간에서 문화복 지서비스가 제공되고 있으며, 이러한 장소의 협소함은 급속히 늘어난 노인 들의 수요를 감당하지 못하여 여가를 즐기는데 있어서 또 다른 제약요인이 되는 문제점이 지적됨 ○ 인터뷰에 응한 노인들은 이러한 문제를 해결하기 위해서 현재 한국사회의 다양한 여가시설을 이용 할 수 있어야 한다고 응답함. 이는 현재의 노인들 의 여가활동에 대한 욕구가 얼마나 큰지를 시사하는 것이며, 아울러 충분한 여가복지서비스를 제공하기 위한 사회적 인프라 활용에서 통합적인 측면이 중요하다고 볼 수 있음. 이를 위해서는 지역의 여가활동 가능 인프라 맵 작 성과 이를 연계해서 활용 할 수 있는 통합적 정책운영이 필요함 B4) “제 생각에는 어떨 때는 일찍 집에 가면서 우리도 빈 건물들이 있던데 거기에다가 포켓볼 대만 몇 개만 더 (설치)해도 이렇게 쫓겨 나갈 일은 없을

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 67 4 요약 및 시사점 □ 경기도 베이비부머의 여가문화 욕구 설문조사결과 요약 및 시사점 ○ 일반적 특성 및 여가활동 실태 결과 요약 구분 베이비부머(51-59) 연소노인(60-69) 인구사회학적 특성 남성(51.3%)/ 유배우자(93.4%) 부부+자녀가구(78.8%) 고등학교 + 대학교(87.3%) 건강 + 매우 건강(71.6%) 현재 근로활동 참여(79.1%) 가구소득 400만원 이상(56.1%) 여성(51.4%)/ 유배우자(86.3%) 부부가구(49.7%) 중학교 + 고등학교(83.6%) 건강 + 매우 건강(63.9%) 현재 근로활동 참여(59.0%) 가구소득 400만원 이상(30.6%) 주중 일상생활 시간 활용 근로활동 7.55시간 TV 시청 2.68시간 친교활동 0.62시간 적극적 여가 1.10시간 근로활동 5.51시간 TV 시청 3.18시간 친교활동 0.86시간 적극적 여가 1.53시간 주말 일상생활 시간 활용 근로활동 0.95시간 TV 시청 4.35시간 친교활동 0.99시간 적극적 여가 2.27시간 근로활동 0.97시간 TV 시청 4.48시간 친교활동 1.37시간 적극적 여가 2.23시간 여가활동 중요도 (5점 환산 평균) 4.34점 4.27점 여가활동 중요 이유 생활의 활력(59.9%)건강 유지에 도움(21.6%) 생활의 활력(44.6%) 건강 유지에 도움(33.8%) 여가활동 즐김 즐기고 있음(52.1%) 즐기고 있음(48.1%) 즐기지 못하는 이유 시간부족(60.8%)여가 비용 부족(19.9%) 시간부족(47.4%) 여가 비용 부족(16.8%) 여가활동 참여 운동(74.3%)/ 오락(33.6%) 운동(71.6%)/ 오락(23.5%) 여가활동 5순위 걷기산책>등산>영화보기>스포츠관람>외식 걷기산책> 외식>등산>스포츠 관람> 영화보기 여가활동 참여 개수 2.0개 1.8개 참여빈도 주 1회 이상(77.4%) 주 1회 이상(85.1%) 여가활동 동반자 가족(29.9%) > 혼합(24.8%) > 친구동료(24.5%) 혼자(25.3%) = 친구동료(25.3%) > 가족(22.8%) 여가활동 지속기간 3년-10년(41.4%) 10년 이상(39.4%) 월 1회 지출비용 평균 30.4천원 20.9천원 <표 Ⅲ-23> 여가실태 및 여가문화 욕구 조사 요약

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 68 - 베이비부머는 연소노인보다 남성, 유배우자, 부부+자녀가구, 고등학교 졸업 이상, 주관적 건강상태, 근로활동 참여, 가구소득 등의 비율이 높은 것으로 나 타남 - 베이비부머는 주중 일생생활시간 활용에서 연소노인 집단보다 근로활동 시간 은 많지만, TV 시청, 친교활동, 적극적 여가 등은 상대적으로 적은 시간을 활 용하고 있는 것으로 나타남. 반면 주중 일상생활 시간 활용은 베이비부머와 연 소노인 집단이 유사한 양상을 보였음 - 자신의 삶에서 여가활동이 얼마나 중요하다고 생각하는 지를 5점 리커트 척도 (전혀 중요하지 않음=1점, 매우 중요함=5점)를 통해 조사한 결과, 베이비부머 는 4.34점 그리고 연소노인 집단은 4.27점의 평균을 보였음. 여가활동이 삶에 서 매우 중요하다고 인식하는 것으로 분석되었음 - 여가활동을 하는 중요 이유는 생활의 활력과 건강유지에 도움이 되기 때문이 라고 응답한 비율이 70%를 차지하고 있었음 - 조사대상의 50% 정도가 여가활동을 즐기고 있다고 하였으며, 여가활동을 즐기지 못하는 이유는 시간부족과 여가 비용 부족이 가장 높은 비율을 차지하고 있음 - 참여하는 여가활동 유형은 운동과 오락이 대부분을 차지하고 있음. 구체적인 여가활동 유형으로는 베이비부머의 경우 걷기·산책, 등산, 영화보기, 스포츠 관람, 외식 순이었음. 연소노인 집단은 걷기·산책, 외식, 등산, 스포츠 관람, 영화보기 순서로 참여가 높은 여가활동으로 분석되었음 - 여가활동 참여 개수는 평균 2개 내외로 나타났으며, 주 1회 이상 여가활동을 하는 것으로 조사됨 - 여가활동 동반자는 베이비부머의 경우 가족, 혼합, 친구동료 순으로 나타난 반 면, 연소노인 집단은 혼자, 친구동료, 가족 순으로 여가활동을 같이 한다고 하 였음 - 여가활동 지속기간은 베이비부머는 3년에서 10년 사이가 가장 높을 비율을 차 지했으며, 연소노인 집단의 경우는 10년 이상이 가장 높은 비율로 나타났음. - 월 1회 여가활동 지출비용의 평균은 베이비부머가 30.4천원 그리고 연소노인 집단이 20.9천원으로 조사되었음

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 69 ○ 희망 여가활동 결과 요약 구분 베이비부머(51-59) 연소노인(60-69) 희망 여가활동 종류 관광> 등산> 댄스체조 > 구기종목> 수영=헬스 관광 > 등산 > 수영 > 화초/텃밭 가꾸기 > 댄스체조 희망 여가활동 동반자 친구 > 가족 > 혼자 친구 > 가족 > 혼자 희망 여가활동 빈도 주 2-3회(27.8%) 주 2-3회(34.1%) 희망 여가활동 성향 생활의 즐거움과 재미 > 건강 증진 생활의 즐거움과 재미 > 건강 증진 최대 여가 비용 지출(월평균) 44.9천원(중간값 10.0천원) 233.3천원(중간값 10.0천원) <표 Ⅲ-24> 희망 여가활동의 특성 요약 - 경기도에 거주하는 베이비부머가 희망하는 여가활동은 관광, 등산, 댄스체조, 구기종목, 수영=헬스 순으로 조사되었으며, 연소노인 집단의 경우는 관광, 등 산, 수영, 화초/텃밭 가꾸기, 댄스체조로 희망하는 여가활동 순위를 보였음 - 희망하는 여가활동 동반자는 친구, 가족, 혼자 순위로 나타났음 - 희망 여가활동 비도는 주 2-3회를 가장 높게 선호했음 - 희망하는 여가활동 성향은 생활의 즐거움과 재미와 건장 증진으로 조사되었음 - 월 최대 여가 비용 지출에 대한 의향에 대한 조사에서 베이비부머는 평균 44.9 천원 그리고 연소노인 집단은 평균 233.3천원으로 나타남. 하지만 두 연령집 단 모두 중위값은 10.0천원으로 분석되었음 ○ 욕구조사결과 시사점 - 베이비부머는 기존 노인세대와 달리 남녀 성비도 유사하며, 학력(고등학교 졸 업 이상 87.5%)과 소득(400만 이상 56.1%)의 사회경제적 수준이 기존 노인세 대보다 상대적으로 높음. 이러한 사회경제적 수준을 반영하여 여가활동 지원 프로그램을 마련해야 함 - 적극적 여가활동은 주중에는 하루 평균 1.10시간 그리고 주말에는 2.27시간을 활용하고 있기 때문에 주중과 주말 여가활동 시간에 적합한 여가활동 프로그 램 내용을 구성해야 함 - 여가성향이 생활의 즐거움과 재미와 건강 증진에 집중되는 경향을 보이고 있

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 70 음. 이는 다양한 여가성향을 실현할 수 있는 여가활동이 부족해서 발생할 수 있으므로 휴식과 안정, 정기적이고 일상적인 취미, 전문지식이나 기술습득, 타 인·지역사회에 도움, 제2의 직업 발전 및 기타 등 여가성향을 다양화 될 수 있 는 여가프로그램 개발 및 보급이 필요함 - 현재 참여하고 있는 여가활동과 희망하는 여가활동을 일치될 수 있도록 정책 적 지원 필요. 베이비부머는 현재 걷기·산책, 등산, 영화보기, 스포츠 관람, 외 식 등의 여가활동을 주로 참여하고 있지만, 희망하는 여가활동은 관광, 등산, 댄스체조, 구기종목, 수영, 헬스 등으로 조사되었음. 관광, 댄스체조, 구기종 목, 수영, 헬스 등의 여가활동을 참여할 수 있도록 지원해야 함 - 가장 희망하는 여가활동이 관광으로 조사되었기 때문에 관광을 활성화 할 수 있는 프로그램이 확대되어야 함 - 여가활동은 주 2-3회 참여하여, 참여시 1만원 정도 지출할 수 있는 여가활동 프로그램에 대한 욕구가 가장 높음을 반영하여 여가활동 지원프로그램을 제공 하여야 함 - 특히 여가활동 관련하여 지식과 정보를 쉽게 접근하고, 직접 여가활동에 참여 할 수 있는 통로를 제공하는 여가활동 플랫폼을 구축하는 것이 필요함. 베이비 부머가 기존 노인세대와 달리 건강, 교육, 소득, 여가활동 인식 등이 높다는 측면에서 on-line을 효율적으로 사용해야 함 □ 베이비부머 문화코호트분석결과 요약 및 시사점 ○ 베이비부머 코호트분석결과 요약 - ‘베이비부머’ 코호트는 전후 시기의 사회적 혼란기와 문화적 과도기 속에서 새 로운 것에 대한 수용능력이 비교적 빠른 청소년 또는 청년시기를 경험한 집단 으로서 당시 기성세대와 다른 가치관과 삶의 관점을 향유할 수 있는 기회가 많 았음 - 근대화 이후 대중문화를 즐길 수 있는 조건과 환경을 갖춘 시기를 경험한 첫 집단으로서 특히, 대중문화를 통해 청년시기의 정서적·문화적 욕구를 충족하게 되었음 - 서구문화, 그 중 미국으로부터 전달된 문화형식(대중음악, 패션 등)을 통해 ‘해

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 71 방감’과, ‘자유분방함’을 표출하였음 - 정치·사회적 억압에 대립 및 저항하며 개인의 자유 획득과 민주적 사회 형성을 향한 갈망이 사회·문화적 참여의 욕구를 반영함 - 서구문화의 무분별한 유입에 대립하며 ‘우리 고유의 것’을 지켜 민족적 의식을 고양시키기 위한 문화운동의 주체가 되었음 - 경제적으로 안정된 생활과 지식의 풍요를 기반으로 다양하고 새로운 문화의 소비자와 적극적인 주체로 인식됨 <표 Ⅲ-25> ‘베이비부머’코호트의 문화적 특징 코호트 문화 키워드 ‘청년문화 세대’ 명동, 음악다방, 예술인, 통기타, 청바지, 미니스커트, 장발, 청춘, 낭만, 자유, 사랑, 서정, 민족, 리얼리즘 ‘386 세대’ 신촌, 대학생, 여성, 패션, 유행, 가요제, 공연, 소극장, 연극, 저항, 민주, 민중, 자유, 모더니즘 ○ 베이비부머 코호트분석결과 시사점 - ‘청년문화 세대’와 ‘386 세대’의 사회·문화적 관점 및 특성을 종합하여 이들 세 대에게서만 특별히 발견할 수 있는 ‘코호트 효과(cohort effects)’를 현재의 문 화 활동 및 참여를 위한 동기와 방법으로 활용할 수 있음 - ‘베이비부머’ 코호트는 사회적 급변 속에서 다양한 문화적 산물들과의 접촉을 통해 자아형성과 시대의 정체성을 이루었고, 이것은 현재 시점에도 유효한 것 으로 ‘베이비부머’ 코호트의 ‘문화 소환’을 통해 이들이 노년시기에 문화의 적 극적인 ‘향유자’, 그리고 ‘행위자’로서 위치확보 가능성을 기대할 수 있음 - ‘베이비부머’ 코호트에 동질성을 강조하는 ‘공동체 의식’과 다양성을 표출하는 ‘개인주의적 사고방식’이 공존하고 있어, 이들의 향후 문화생활과 문화활동 방 식에 영향을 주는 요인이 될 수 있음. 즉, 이들의 문화의 참여와 활동이 개인 의 행복감, 유능감을 위한 것으로부터 발전하여 사회적 관계 및 연계성을 추구

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 72 하는 행위가 될 수 있음 - ‘베이비 붐 세대’가 특정시기에 노출된 ‘코호트(청년문화세대, 386세대)’에 해 당되지만 당시의 영향도와 실제 활동이 현재 이들의 개별적인 ‘여가활동 및 문 화활동’ 양태에 끼치는 영향을 구체적으로 파악하기 위해서는 인구사회학적 요 소뿐만 아니라 개인 삶의 과정 가운데 영향을 미친 다양한 생애요인들을 고려 해야 함 - ‘베이비부머’ 코호트 연구를 통해서 우리사회의 기존 노년상에 대한 고찰과 비 판적인 시각이 필요하고, 이들의 특성이 새로운 노년상 정립을 위한 구체적인 사례로 활용될 수 있음 - 현재의 문화생활 인프라 구조가 ‘베이비부머’ 코호트의 문화적 욕구를 충족시 킬 수 있는지 파악하고, 나아가 이들의 활동과 참여를 장려할 수 있는 발전방 안을 모색해야 함 □ FGI 분석결과 요약 및 시사점 ○ 여가정책이 여가시설이나 여가프로그램을 통하여 수요자들에게 편의를 제 공하는 것이 어느 정도 이루어졌다면, 그 이후의 단계로 여가정책이 발전해 야만 지속적인 수요자가 발생할 것임. 이를 위해서는 여가정책의 이용자들 의 경험을 바탕으로 정책을 수립하고 확장하려는 노력과 시도가 필요함. 즉 여가정책을 수립하는 과정에서 정책의 수혜자 혹은 이용자들과의 ‘상호작 용(interaction)’이 중요함 ○ 공공문화정책의 수혜자들에 대한 이해가 전혀 없는 상태에서 문화향유를 위한 문화접근도 개선이라는 목표로 정책이 만들어지고 운영이 되는 문제 가 발생함. 문화접근도에 개인이나 가계의 소득과 같은 경제적 요인이 큰 영향을 끼친다면 문화이용도는 개인의 문화에 대한 인식에 따라 격차가 크 게 발생함. 따라서 개인이나 가계의 소득수준이 낮다고 해서 문화이용도가 낮다고 할 수는 없음

Ⅲ 경 기 도 노 인 여 가 문 화 욕 구 분 석 73 ○ 문화이용도는 문화시설의 공급자 측면보다 수요자측면에서 문화를 얼마나 필요로 하는가에 따라 차이가 발생함. 이러한 맥락에서 보면 한국정부의 문 화복지정책은 아직도 문화접근도를 낮추는데 그치고 있으며, 이로 인해 정 책의 대상자인 이용자 만족도가 낮은 것은 필연적인 결과임. 이제 문화정책 을 시행함에 있어 개인을 분석단위로 하는 수요 중심의 측면에서의 문화이 용도 향상을 목표로 문화(복지)정책을 수립하는 것이 중요함 ○ 노동중심의 삶에서 벗어나 개인의 자유시간을 영위하기 시작하면서 개인들 은 각기 다른 경험을 하게 되고 그 경험들을 바탕으로 다양한 개인적 ‘취향 (le go t)’을 갖게 됨. 이제는 개인들이 단순하고 ‘수동적인 수요자’가 아닌 ‘적극적인 사용자’가 됨. 따라서 정책을 시행하기 위해서는 정책의 대상자 들이 정책수립의 필수요소로 고려되어야 하고, 이를 위해서 개인의 필요와 욕구 그리고 상태를 반영하여 정책을 수립해야 함. 이는 개인의 여가경험을 바탕으로 여가정책을 시행함으로써 수용자들의 정책에 대한 ‘사용성 (usability)’14)을 높일 것으로 판단됨. 여가제도나 프로그램이 이를 이용할 사용자(정책의 수요자)들에게 얼마나 사용하기 쉬운지(Usable), 유용한지 (useful), 매력적인지(desirable), 접근 가능한지(accessible) 그리고 의미 있는(valuable)지를 얼마나 고려했느냐가 제도나 프로그램의 만족도 혹은 성공에 큰 영향을 미칠 것임 ○ 이제는 여가프로그램을 몇 명이 이용했느냐가 아니라 이용자의 ‘흥미롭다’, ‘즐겁다’ 혹은 ‘무의미하다’ 등등 다양한 경험 중에 긍정적 경험을 얼마나 했느냐가 중요함. 그리고 경험을 통해서 개인이 ‘유능감(competence)’, ‘자 율성(autonomy)’ 그리고 ‘관계욕구(relatedness)’를 경험하게 된다면 행복 감을 느끼게 되고, 삶의 질도 향상될 것임15) 14) 이 맥락에서 사용성(usability)는 정책의 수요자가 어떤 정책의 프로그램을 특정한 목적을 가지고 이용 할 때 느끼는 만족도라고 볼 수 있다. 15) Edward L. Deci and Richard Ryan, 2000, ‘Self-determination theory and the facilitation of intrinsic motivation, social development, and well-being’, American Psychologist, Vol.55(1) : 68.; https://selfdeterminationtheory.org/SDT/documents/2000_RyanDeci_SDT.pdf 2006년 3월 1일 검색.

Ⅳ 어 르 신 문 화 즐 김 타 깃 별 프 로 그 램 개 발 77 (21.1%), 고지혈증(19.6%), 골다공증(14.0%) 순으로 나타남(한국보건사회연구 원, 2015) - 한국의 대다수 국민들은 휴양의 목적으로 온천을 주로 이용하고 있으나 해외 사례18)를 보면 전 국민의 건강증진관련 정책으로서 국민의 성인병 치료나 예 방을 위한 자연치유의 수단으로서 온천을 보양온천19)으로 전환함과 동시에 보 양온천 내에서 일정기준의 의료행위를 하는 것을 합법화시킴으로서 일반적인 사회보험의 적용을 가능케 함 - 보양온천이용객의 건강보험 적용을 받을 수 있도록 하여 건강증진과 여가활용, 사회 고령화 문제의 해결로서도 기대할 수 있음 - 자원봉사의 활성화를 통하여 1~3세대의 세대교류를 도모 할 수 있음 ○ 주요 내용 - 목표 ･ 지역사회 내에서 65세 이상의 만성질환자(관절통 및 만성요통 등)를 대상으로 보양온천에서 통증치료 및 온천나들이를 통하여 노년기 삶의 질 향상을 도모함 - 대상 및 실시방법 ･ 대상자 범위는 전 지역 주민이며 주된 참여자는 만성질환자(관절염 등)로서 온 천치료를 통하여 건강증진과 여가활용을 희망하는 이를 대상으로 함 ･ 지역별 보양온천과 연계하여 온천치료와 온천나들이를 기획하고 필요에 따라서 1~3세대 교류로서 자원봉사를 활용함 - 프로그램의 구성 및 진행 ･ 도입, 설명, 교류, 마무리(각 프로그램의 추진방향성, 핵심키워드 중심으로 응 용 가능함) - 유의점 및 검토사항 ･ 국내 온천시설20)은 지속적으로 증가하는데 비해 이용객수는 1997년 이후 증가 18) 프랑스는 1945년부터 온천에 건강보험을 적용함. 보건당국은 온천치료가 갖고 있는 효능에 대해서 주목 하여 사회보장제도로 온천치료가 가능하도록 제도를 운영하고 있음. 주치의가 온천치료가 필요하다는 진 단서를 발급을 하면 (노인)환자는 진단서를 의료보험 담당기관에 보험적용을 요청하면 됨. 특별한 문제 가 없는 한 대부분 의료보험이 적용이 되며 이렇게 적용되는 범위는 치료비 및 교통비까지 포함됨 19) ‘보양온천’이란 일반적으로 온천의 수온과 성분이 우수하고 시설과 주변 환경 등이 뛰어나 건강증진 과 심신요양에 적합한 온천을 말함

Ⅳ 어 르 신 문 화 즐 김 타 깃 별 프 로 그 램 개 발 81 로 53세~61세의 연령에 해당함 ･ 한국의 ‘베이비 붐 세대’는 ‘청년문화 세대’와 ‘386 세대’, 두 시기에 포함될 수 있는 집단 ･ ‘베이비 붐 세대’가 특정시기에 노출된 ‘코호트(청년문화세대, 386세대)’에 해당 되지만 당시의 영향도와 실제 활동이 현재 이들의 개별적인 ‘여가활동 및 문화 활동’ 양태에 끼치는 영향을 구체적으로 파악하기 위해서는 인구사회학적 요소 뿐만 아니라 개인 삶의 과정 가운데 영향을 미친 다양한 생애요인들을 고려해 야 함 □ 핵심어 : 베이비 부머 문화코호트 ○ 우리식의 문화즐김 : 베이비부머 문화코호트 활용 - (베이비부머 문화코호트 활용) ‘청년문화세대’와 ‘386세대’ 등 베이비부머 코호 트의 문화적 특징을 활용하여 지원 - (핫 플레이스 발굴) 복지관, 시설 등 실내로 노인들이 모이게 하여 진행하는 프 로그램보다 실외에서 사회와 어울릴 수 있도록 하는 새로운 프로그램이 필요. 각 세대별로 즐길 수 있는 핫 플레이스를 발굴, 개발하여 동세대노인들이 즐길 수 있도록 지원함. 예를 들면 어르신문화거리, 프리마켓, 노인전용쇼핑몰 등도 함께 구상할 수 있음 - (예비어르신과 현역어르신들과 연계) 함께 할 수 있는 프로그램 구상 ○ 새로운 만남의 문화즐김 : 노인 성상담 및 황혼만남 - (황혼만남) 이성과의 만남을 통해 애착감을 형성함. 노년시기의 불가피한 관계 형성의 축소를 보완 ○ 어르신 문화동아리 국제교류 문화즐김 : 인구학적 변화와 고령화에 따른 인근국가의 노인들의 예술, 문화에 참여하는 동아리의 국제적 협력에 의한 교류기회를 마련 - (어르신 문화동아리 국제교류) 고령사회의 긍정적이고 세대 간 교류와 화합의 관점에서 노인들의 예술·문화에 참여 기회를 마련하는 새로운 정책의 필요성을

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 82 인식하고 이를 위해 문화·사회·보건 분야에서 협력을 유도하고 실행함 ･ ‘실행컨퍼런스’ : 전문가들의 강연, 워크샵을 통해 프로젝트를 위한 조사 및 연 구, 실천, 정책에 대해 논의하는 컨퍼런스 개최 ･ ‘전문가 회의’ : 노년문화교육학적 교육을 통해 노인들을 위한 사회복지 및 문 화교육 서비스분야의 전문가들을 양성하고 훈련시키는 방법 등을 논의 ･ ‘프로그램 공연행사’는 협력국가에 소속된 정책 전문가들의 참여는 물론 프로젝 트 참가자인 예술·문화 팀들의 다양한 프로그램으로 진행함 ･ 베이비부머를 중심으로 ‘일본·중국·한국’의 어르신 문화동아리의 국제교류 프로 그램을 구상해 볼 수 있음 ○ 스포츠투어리즘을 활용한 문화즐김 : 스포츠를 관람하거나 모든 경쟁적, 비경쟁적 스포츠 관광대상 활동에 참여하여 즐기기 위한 목적으로 집을 벗 어난 문화즐김 - (‘운동+관광’의 문화즐김) 운동에 직접 참여하거나 관람을 통한 운동에 참여 ･ 모든 경쟁적, 비경쟁적 스포츠 중에서 베이비부머의 관심스포츠와 연계가능 ･ 예를 들면 테니스, 마라톤, 철인경기, 골프의 갤러리 등 □ 아시아 베이비부머 국제교류 프로그램 ‘경기도 실버스타, 자매결연도시와 국제문화교류’ ○ 배경, 필요성 및 기대효과 - 경기도의 베이비부머 인구수는 167만4천명에 이르며 연령별로 보면 53세에서 56세가 각각 20만 명을 넘고 있음 - 경기도 베이비부머의 특징을 보면 기존세대와 비교해서 교육과 소득수준이 높 으며 사회경제적으로도 경제성장과 민주화를 경험한 세대로 노년기의 여가, 취미활동이나 사회참여 등 적극적이고 활동적인 노년에 대한 욕구가 강한 편임 - 경기도 베이비부머의 여가실태 및 욕구를 보면 여가활동이 삶에서 매우 중요 하다고 인식하는 것으로 분석되었고 희망하는 여가활동으로는 관광, 등산, 댄 스체조 등의 순으로 조사되었음 - 활동적 노년기를 맞이할 경기도 베이비부머를 중심으로 ‘한국·중국·일본’의 어

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 84 대상 구분 어르신 문화프로그램의 장기학습자로 숙련된 재능보유 어르신 베이비부머 추진 방향성 발견, 몰입, 표현 창작, 나눔과 공감 발견, 몰입, 표현, 창작, 나눔과 공감 핵심어 평생학습, 건강 - 배우는 문화즐김 - 마음건강 문화즐김 - 몸건강 문화즐김 지역사회 공헌, 사회기여 - 기여하는 문화즐김 베이비부머 문화코호트 - 우리식의 문화즐김 - 새로운 만남의 문화즐김 - 어르신 문화동아리 국제교 류 문화즐김 프 로 그 램 　 프 로 그 램 명 “건강보험으로 온천치료 즐기기, 온천치료여행” “9988톡톡쇼 발굴, 경기도 실버스타 찾아가는 문화공연” “경기도 실버스타, 자매결연도시와 국제문화교류” 배 경 및 필 요 성 - 고령사회 급진전, 환경오염 등으로 만성질환자 증가 - 노인인구의 만성질환 유병률 89.2%, - 해외에서는 건강증진관련 정 책의 일환으로 온천을 보양 온천으로 전환 - 보양온천내의 일정기준의 의 료행위를 합법화하고 사회보 험을 적용한 사례가 있음 - 기대효과 : 자연치유 수단으 로서의 온천의 효능, 1-3세 대교류 도모 - 한국노인의 자신의 개성이나 개인의 행복추구보다 주변과 의 조화를 이루는 여가활동 이 이루어지고 있음 - 수동적인 여가활동이 아닌 주체적인 노후즐김, 재미를 경험하도록 지원방안 모색필 요 - 9988톡톡쇼 본선수상 10개 팀을 중심으로 찾아가는 문 화공연 실시가능 - 기대효과 : 주체적 문화즐김 및 지속적 사회참여 - 베이비부머는 기존 세대와 비교했을 때 교육과 소득수 준이 높고 여가, 취미활동이 나 사회참여에 적극적인 욕 구를 가지고 있음 - 활동적 노년기를 맞이할 경 기도 베이비부머를 중심으 로 주변국가와 어르신 문화 예술 동아리릐 국제교류 프 로그램을 구상해 볼 수 있음 - 기대효과 : 국제 인프라 조 성 및 유대관계 증신, 다양 한 친선교류를 통한 활동적 노년기 <표 Ⅳ-1> 어르신 문화즐김 타깃별 프로그램 개발(요약)

Ⅳ 어 르 신 문 화 즐 김 타 깃 별 프 로 그 램 개 발 85 대상 구분 어르신 문화프로그램의 장기학습자로 숙련된 재능보유 어르신 베이비부머 주 요 내 용 - 목표 : 보양온천에서 만성질 환자의 통증치료 및 온천나 들이를 통하여 노년기 삶의 질 향상 - 대상자 : 전 지역 주민(주된 참여자 : 만성질환자로서 온 천치료를 통해 건강증진과 여가활용을 희망하는 자 - 실시방법 : 지역별 요양온천 과 연계하여 온천치료와 온 천나들이를 기획, 필요에 따 라서 1-3세대 교류로 본 프 로그램의 자원봉사를 활용 - 목표 : 노후의 여가생활을 주 도적으로 설계하고 지역사회 에 공헌할 수 있도록 함 - 대상자 : 문화예술 관련 재능 보유 어르신 - 실시방법 : 재능보유 어르신 들과 지역 내 수요처와의 연 계(문화즐김플랫폼 담당) - 목표 : 아시아(한, 중, 일) 베 이비 부머들과의 새로운 만 남과 국제적 교류 - 대상자 : 경기도 베이비부머 - 실시방법 : 실행컨퍼런스, 전문가회의, 프로그램 공연 행사 등으로 구성 및 실시, 문화즐김 플랫폼에서 국제적 문화동아리 교류활동 담당 유 의 점 　 - 현재 운영되고 있는 가족 오락 및 휴양형 온전 기능뿐 만 아니라 보양온천으로의 적극적 활용으로 국민의 건 강증진과 여가활용, 고령사 회 문제 해결의 노력이 요구 - 건강보험 적용을 위한 관계 부처와의 협의 필요 - ‘9988’톡톡쇼의 설과분석 을 토대로 진행방식의 수정 : 참여의미 강화 및 가족참여 축제형태 구성 및 실시 - ‘9988 톡톡쇼’ 본선수상 팀의 활용 및 향후 발굴 동 아리 팀원의 여가활동 장소 및 문화즐김 기회 제공 고려 - ‘9988톡톡쇼’ 본선 수상 팀을 모델로 구성 - 시범사업으로서 1) 경기도 자매도시와의 교류, 2) ‘9988 톡톡쇼’ 수상 10개 팀의 동영상을 각국의 문화 원에 발송하여 적극적 국제 교류의 노력이 요구됨

참 고 문 헌 91 강은나 외 5인(2015).『은퇴전환기 중고령자의 일·여가 현황과 여가증진방안 연구』, 한 국보건사회연구원. 김춘남 외 5인(2015).『어르신 문화즐김의 다양화 방안 연구』,경기복지재단 정책연구원. 김남옥(2010). “'386'세대 경험의 문학적 형상화”, 『사회와 이론』, 16 : 271-303, 한국 이론사회학회. 김수영·이민홍·장수지(2014). “노인일자리사업 참여노인의 심리사회적 건강 변화에 관한 연구”,『노인복지연구』, 64 : 371-393, 한국노인복지학회. 김인숙(2003). 『보양온천을 중심으로 한 수치료 시설의 비교연구』, 건국대학교 대학 원 건축공학과 박사학위논문. 김창남(2008). “1970년대 한국 청년문화의 문화적 정체성: 통기타 음악을 중심으로”, 『대중음악』, 2 : 144-165, 한국대중음악학회. 오영희(2015). “노인의 건강실태와 정책과제”, 『노인실태조사의 주요결과와 정책적 함 의』, 223 : 29-39, 한국보건사회연구원. 이금룡, 조영태(2009).『Community Impact 사업 노인자원봉사활동을 통한 사회자본의 인지적 형성과 의료비절감효과에 대한 연구』, 한국노인종합복지관협회 및 서울 공동모금회 연구보고서. 이숙(2006). “최일남의 「흐르는 북」에 대한 문화론적 읽기: 1980년대 대학문화와 전통 문화”, 『국어문학』, 41 : 99-126, 국어문학회. 이민홍·이금룡·박영란·엄기욱(2016). “노인복지관 이용자중심 성과지표의 신뢰도와 타당 도 연구”, 『한국사회복지행정학』, 18(4) : 87-108, 한국사회복지행정학회. 이주일·양해설(2008). “보양온천을 활용한 온천산업 활성화에 관한 연구”, 『한국산학기 술학회논문지』, 9(5) : 1467-1478, 한국산학기술학회. 이혜림(2005). “1970년대 청년문화구성체의 역사적 형성 과정-대중음악의 소비양상을 중심으로”, 『사회연구』, 10 : 7-40, 한국사회조사연구소. 정경희(2015). “노인의 특징 변화와 정책점 함의 – 2014년도 노인실태조사 결과를 중심 으로”, 『한국소비자합회 학술대회』, 2015(4) : 3-8, 한국소비자학회. 참고문헌

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 96 문 항 전혀 그렇지 않다 그렇지 않다 보통 이다 그렇다 매우 그렇다 1. 나는 여가활동 시간이 항상 기다려지는 편이다. ① ② ③ ④ ⑤ 2. 나는 이 여가활동에서 많은 행복감을 느끼고 있다. ① ② ③ ④ ⑤ 3. 나는 여가활동을 생각하면 즐거워진다. ① ② ③ ④ ⑤ 4. 나는 이 여가활동을 앞으로도 계속 할 것이다. ① ② ③ ④ ⑤ 5. 지금하고 있는 여가활동은 내가 가장 하고 싶어하는 활동이다. ① ② ③ ④ ⑤ 6. 이 여가활동은 나의 삶에 매우 소중한 부분이다. ① ② ③ ④ ⑤ 7. 나는 이 여가활동이 자랑스럽다. ① ② ③ ④ ⑤ 8. 시간만 있다면 이 여가활동을 더 많이 하고 싶다. ① ② ③ ④ ⑤ 9. 나는 가끔 이 여가활동을 멋지게 하는 상상을 해본다. ① ② ③ ④ ⑤ 10. 내가 하고 있는 여가활동에 관한 기사 또는 TV중계가 있으면 우선적으로 보는 편이다. ① ② ③ ④ ⑤ 11. 나는 이 여가활동에 몰입하고 있는 것 같다. ① ② ③ ④ ⑤ 12. 나는 지금하고 있는 여가활동에 관한 기술이나 방법에 관한 정보를 얻으려고 노력하는 편이다. ① ② ③ ④ ⑤ 1. 다음 문항은 어르신께서 참여하시는 여가활동(9988톡톡쇼 준비)에 대한 질문입니다. 해당사 항에 ✔표시를 해주시기 바랍니다. 2. 다음은 사회적지지 관계망과 관련된 문항입니다. 해당사항에 ✔표시를 해주시기 바랍니다. 사회적지지 관계망 없음 1명 2명 3-4명 5-8명 9명이상 1. 한 달에 적어도 한 번 이상 만나거나 연락하는 친척(가족)은 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 2. 도움을 청할 만큼 가깝게 여기는 친척(가족)은 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 3. 편하게 사적인 얘기를 나눌 수 있는 친척(가족)은 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 4. 한달에 적어도 한 번 이상 만나거나 연락하는 친구는 몇 명입니 까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 5. 도움을 청할 만큼 가깝게 여기는 친구는 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 6. 편하게 사적인 얘기를 나눌 수 있는 친구는 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥

부 록 97 3. 어르신께서 평상시에 경험할 수 있는 어려움에 관한 질문입니다. 해당사항에 ✔표시를 해주 시기 바랍니다. 어르신께서는 다음과 같은 어려움을 얼마나 자주 경험하십니까? 1= 전혀 그렇지 않다, 2 많이 그렇지 않다, 3= 약간 그렇지 않다, 4= 보통이다, 5= 조금 그렇다, 6= 대체로 그렇다, 7= 매우 그렇다 1. 나는 만성질환(예: 관절염, 고혈압, 신경통)으로 힘들다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 2. 나는 혼자라는 생각으로 외롭고 힘들다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 3. 나는 할 일이 없어서 심심하다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 4. 나는 경제적으로 어렵다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 5. 나는 우울한 생각이 든다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 6. 나는 식사를 거르거나 치료받지 않는 등 스스로를 방치한 경험 이 있다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 7. 나는 일상생활에서 스트레스를 받는다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 8. 나는 자살에 대해 생각한다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 9. 나는 내 죽음에 대해 불안하다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 10. 나는 가족(예: 배우자, 자녀, 손자녀)과 관계에서 어려움을 경 험한다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 11. 나는 친구 및 주변사람과 관계에서 어려움을 경험한다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 12. 나는 여건이 되지 않아 사회활동(예: 여가, 취미, 교육, 자원 봉사, 문화생활, 취업, 정치 참여, 종교활동)을 하기 어렵다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 13. 나는 노인이라서 부당한 대우나 차별을 받는다. ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ 4. 해당사항에 ✔표시를 해주시기 바랍니다. 1. 성 별 □ ①남자 □ ②여자 2. 연 령 19 년 생만 ( )세 3. 인지연령 현재 나는 스스로 ( )살 이라고 느낀다. 4. 동거가족 □ ①혼자 □ ②부부만 □ ③본인(부부)+미혼자녀 □ ④본인(부부)+기혼자녀(손자녀) □ ⑤본인(부부)+기타친척 □ ⑥기타(누구:__________________) 5. 학 력 (중퇴포함) □ ①무학 □ ②초등학교 중퇴·졸업 □ ③중학교 중퇴·졸업 □ ④고등학교 중퇴·졸업 □ ⑤전문대, 대학 중퇴·졸업 □ ⑥대학원 중퇴·졸업 6. 건강상태 □ ①매우 나쁘다 □ ②나쁜 편이다 □ ③보통이다 □ ④좋은 편이다 □ ⑤매우 좋다 7. 생활수준 □ ①매우 어렵다 □ ②약간 어렵다 □ ③보통이다 □ ④약간 여유가 있다 □ ⑤매우 여유가 있다

부 록 99 문 항 전혀 그렇지 않다 그렇지 않다 보통 이다 그렇다 매우 그렇다 1. 나는 여가활동 시간이 항상 기다려지는 편이다. ① ② ③ ④ ⑤ 2. 나는 이 여가활동에서 많은 행복감을 느끼고 있다. ① ② ③ ④ ⑤ 3. 나는 여가활동을 생각하면 즐거워진다. ① ② ③ ④ ⑤ 4. 나는 이 여가활동을 앞으로도 계속 할 것이다. ① ② ③ ④ ⑤ 5. 지금하고 있는 여가활동은 내가 가장 하고 싶어하는 활동 이다. ① ② ③ ④ ⑤ 6. 이 여가활동은 나의 삶에 매우 소중한 부분이다. ① ② ③ ④ ⑤ 7. 나는 이 여가활동이 자랑스럽다. ① ② ③ ④ ⑤ 8. 시간만 있다면 이 여가활동을 더 많이 하고 싶다. ① ② ③ ④ ⑤ 9. 나는 가끔 이 여가활동을 멋지게 하는 상상을 해본다. ① ② ③ ④ ⑤ 10. 내가 하고 있는 여가활동에 관한 기사 또는 TV중계가 있 으면 우선적으로 보는 편이다. ① ② ③ ④ ⑤ 11. 나는 이 여가활동에 몰입하고 있는 것 같다. ① ② ③ ④ ⑤ 12. 나는 지금하고 있는 여가활동에 관한 기술이나 방법에 관 한 정보를 얻으려고 노력하는 편이다. ① ② ③ ④ ⑤ 1. 다음 문항은 어르신께서 참여하시는 여가활동(9988톡톡쇼 준비)에 대한 질문입니다. 해당사 항에 ✔표시를 해주시기 바랍니다. 2. 다음은 사회적지지 관계망과 관련된 문항입니다. 해당사항에 ✔표시를 해주시기 바랍니다. 사회적지지 관계망 없음 1명 2명 3-4명 5-8명 9명이상 1. 한 달에 적어도 한 번 이상 만나거나 연락하는 친척(가족)은 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 2. 도움을 청할 만큼 가깝게 여기는 친척(가족)은 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 3. 편하게 사적인 얘기를 나눌 수 있는 친척(가족) 은 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 4. 한달에 적어도 한 번 이상 만나거나 연락하는 친구는 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 5. 도움을 청할 만큼 가깝게 여기는 친구는 몇 명 입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 6. 편하게 사적인 얘기를 나눌 수 있는 친구는 몇 명입니까? ① ② ③ ④ ⑤ ⑥

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 104 <부록 4> 【해외사례】 ◆ 독일의 여가문화 프로그램 및 프로젝트 1. 독일의 여가문화 프로그램 및 프로젝트 ○ 독일 연방정부(복지부 주최, 독일 올림픽 스포츠연합 지원) ‘액티브&피트니스 프로 젝트’ (2013년 1월부터 각 모델 별 2년 6개월씩 실행) - 모델1. 고령노인과 돌봄 가족 구성원을 위한 프로젝트 : 프로젝트 파트너인 독일체조 협회가 각 지자체와 스포츠협회의 협력 하에 고령까지 건강하고 활력 있는 삶을 영위 할 수 있도록 지원하는 프로젝트 - 모델2. 은퇴 준비자(노인)들을 위한 프로젝트 : 프로젝트 파트너인 베를린 스포츠연합 이 기업들과 스포츠협회 건강스포츠 및 피트니스 프로그램을 개발하였으며, 스포츠협 회 및 단체에서의 자원봉사활동으로 연계하는 역할을 해줄 수 있을 것으로 기대함 ○ ‘활동네트워크50+’ (2010년 1월부터 시행됨) : 이하 5개의 개별 프로젝트 - 사회복지시설의 입소 고령자들을 대상으로 하는 스포츠협회 소속팀의 신체적 운동 지 원 프로젝트 - 50세 이상의 대상자들이 스포츠 단체 또는 동아리(그룹) 가입할 수 있도록 지원 프로 젝트 - 고령 이민자들의 신체적 운동 및 활동 지원 프로젝트 - 세대간(배우자 및 가족 포함) 공동 스포츠 활동 지원(NRW 주립 스포츠연합) 프로젝트 - 종료 프로젝트 : 스포츠단체들과 사회, 보건, 노인복지시설들과의 협력 네트워크를 형 성하여 소속된 지역사회에서 노인들이 손쉽게 지원을 받을 수 있도록 함 ○ ‘액티브&피트니스 프로젝트’와 ‘활동네트워크50+’ 프로젝트는 각 지자체의 다양한 프로그램을 통해 노인들과 베이비부머 세대의 건강하고 활동적인 노후를 지원하 고, 이와 더불어 개인 맞춤형 여가활동을 제공함. 스포츠 활동을 통해 세대 간 교 류가 활발해지며 참여자의 재능을 발견하여 지역사회에 봉사할 수 있는 기회를 제 공하는 것을 목표로 함

부 록 105 ○ 독일 시니어 오피스 시·도 협회 소속 NRW 주의 시니어 오피스 : 101개소 - 도르트문트 시 아플러벡 지역 ･ ‘예술카페’ 운영 ･ 죌더(아플러벡 지역명) 시민포럼 : 예술카페를 위한 프로젝트 그룹으로 예술카페의 운 영을 위해 매달 정기적인 모임을 개최하여 예술카페의 테마를 정하고 그 내용을 구성함 - 퇴니스 포스트 시(NRW 주 북서부 소도시) ･ 미래작업장 : 교육과 여가활동 중심 프로그램 제공 ･ 컴퓨터교육, 정원가꾸기, 공동게임(카드놀이, 볼링), 요가, 문화(연극, 콘서트 관람), 여 행(단기, 주말여행), 자전거타기(근교지역25-40km), 등산(10-15km, 20km), 어학교실 (영어, 프랑스어) ○ ‘예술카페 프로젝트’는 다양한 여가활동과 문화생활 및 교육활동을 지원함으로써 참여자들의 여가생활을 지원하고 세대 간 교류의 기회를 제공하고 있으며 더 나아 가 자원봉사활동 및 지역사회활동의 장을 마련하고 있음. ○ 위의 독일 정부 및 지자체 지원으로 진행되고 있는 프로젝트와 프로그램들의 목적 및 내용에는 ‘건강’, ‘여가·교육’, ‘세대 간 교류’, ‘지역사회 연계’와 같은 중요한 키 워드가 포함되어 있음 ○ 이러한 프로젝트와 프로그램의 접목과 원활하고 효과적인 운용을 위해서는 무엇보 다 각 지역사회 내 관련 민·관(사회복지)단체들 간의 긴밀한 연계와 협력이 전제되 어야 함. 그리고 참여대상자들을 고려하는 차원에서 향후 10년 이내에 은퇴 및 노 년시기에 접어드는 베이비부머 세대에 적합한 여가 및 사회참여활동 지원을 위한 특화 프로그램 개발을 위한 노력이 요구됨 2. 독일 노르트라인-베스트팔렌(NRW) 주의 문화지원 사업 ○ 독일의 각 주정부 및 지방 자치단체에서는 노인들이 노후에 의미 있는 시간을 보 냄으로써 삶의 질이 향상될 수 있도록 노년의 문화 활동 참여를 장려하는 문화 프 로젝트 및 프로그램을 기획, 지원하여 노인복지 분야 발전에 기여하고 있음. 그 중 에서 노르트라인-베스트팔렌 (NRW) 주의 문화지원 사업 중 하나의 사례를 소개 하고자 함

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 106 ○ kubia (Centre of Competence for Cultural Education in Later Life) - 독일 노르트라인-베스트팔렌 (NRW) 주정부 가족·아동·청소년 복지 및 문화체육부의 후원으로 2008년부터 독일 NRW 주 ‘교육·문화연구소(Institute for Education and Culture)’에 ‘노후생활의 문화·교육을 위한 역량 지원 센터(kubia: Centre of Competence for Cultural Education in Later Life)’가 개설됨 - 목적: 노인들의 의미 있는 여가생활, 삶의 질 향상, 사회적 참여를 위한 중요한 방법인 예술적 및 창의적 활동과 문화·교육 분야 지원 - 역할: 노인들의 문화 교육 및 참여를 위한 서비스 플랫폼과 전문포럼 - 지원 분야: 연구, 상담, 교육(훈련), 네트워킹, 정보, 문화실행자, 기관을 통해 고령화 사회에 적합한 미래지향적 컨셉트와 혁신적 모델 발전을 위한 지원 3. 문화&노년 후원기금 ○ NRW 주 ‘문화부 (Ministry of Culture)’와 ‘kubia’가 시대에 부합하고 혁신적인 형태의 노인문화 사업을 시도하는 프로젝트를 공동으로 후원함 ○ 핵심목표: 노인들의 창조성 강화와 문화교육의 발전 ○ 프로젝트 후원기준 - 신청대상: NRW 주의 문화 사업자, 지자체 및 민간 비영리 문화시설, 예술 프로젝트를 수행하는 예술가 또는 문화기관과 협력하는 노인복지기관 - 신청목적 ･ 노인들의 새로운 참여형 문화사업 시도 ･ 노인들을 위한 문화기관 및 시설의 새로운 통로 개설 ･ 문화 사업을 통한 세대 간 교류 활성화 ･ 노인복지 분야에서의 다양한 문화적 관점에 대한 논의 ･ 문화생활에 접근이 취약한 노인들에게 문화 참여를 지원하는 새로운 방식의 발전 ･ 사회 및 문화 시설 또는 예술가 간의 협력 - 프로젝트 선정 및 후원 방식: 위의 프로젝트 목적에 부합하는 연극, 무용(댄스), 음악, 문학 등 다양한 예술·문화와 관련된 프로젝트를 NRW 주의 문화관련 해당부처에 소속 된 전문 위원회가 선정하여 신청기관에 통보함. 추천된 신청기관은 관할 행정부에 구 체적인 프로젝트 계획서 및 신청서를 제출해야 함. 관할 행정부에서는 후원 승인 여부 와 후원금의 액수에 대해 심사함. 매년 선정된 기관 및 팀은 1년 동안 “문화&노년 후

부 록 113 ○ 프랑스는 1945년부터 온천에 건강보험을 적용해왔음. 보건당국은 온천치료가 갖고 있는 효능에 대해서 이미 오래 전부터 주목을 해왔고, 사회보장제도로 온천치료가 가능하도록 제도를 운영하고 있음 ○ 프랑스는 온천수가 나오는 곳이 전국적으로 약 1200여 곳에 달하며, 이 중에 의료 보험 적용이 가능한 온천지는 약 100여 곳임 ○ 치료 목적으로 온천에 오는 경우는 보통 짧게는 일주일에서 3주에서 4주를 머무는 것이 보통임. 또한 온천 치료의 경우는 홀로 오는 것 보다는 동반자 같이 오는 경 우가 많이 때문에 의료보험 적용을 받지 못한다면 연금생활을 하는 노인들에게 비 용 부담이 매우 클 수밖에 없음 ○ 의료보험의 혜택을 받아 온천치료를 하는 경우는 아토피 질환의 어린이들이 있지 만 노인들이 대부분임. 이용자의 평균 연령은 65.5세로 75%가 은퇴자들임 ○ 온천치료를 받기 위해서는 우선 주치의가 환자에게 온천치료가 필요하다는 진단을 내려야 가능함. 만약 주치의가 온천치료가 필요하다는 <CERFA 10599-01> 형식 의 진단서를 발급하면 (노인)환자는 진단서를 의료보험 담당기관에 보험적용을 요 청해야함 ○ 특별한 문제가 없는 한 대부분 의료보험이 적용되며, 적용되는 범위는 아래와 같음 - 치료요금은 치료비 70%에 달하는 일괄요금 64.03유로가 환불됨 - 치료 이외에 온천치료기관에서 제공하는 서비스를 추가로 받을 경우 요금의 65% 까지 환불받을 수 있음 - 만약 작년도 수입이 14,664.38유로(약 2천만원)이 넘지 않을 경우 숙소비로 65% 까지 일괄적으로 150.01유로가 지원됨 - 위의 경우와 같이 수입이 낮은 경우는 프랑스국영철도(SNCF) 2등석의 왕복요금의 65%까지 지원됨 - 만약 입원치료의 경우는 전체 치료비의 80%까지 환불받을 수 있음 보통 18일에서 21일까지 인정함(단, 환자의 상태에 따라 외에의 경우도 인정이 되기도 함) ○ 의료보험에서 보장 받지 못하는 부분은 보충보험(les mutuelles)을 통해서 나머지 를 환불받기 때문에 실제로 노인 자신이 부담하는 비용은 거의 없다고 볼 수 있음 ○ 온천치료의 경우는 류마티스, 관절염 그리고 호흡기 질환에 효과적이라는 평가를 받고 있으며, 유명한 온천치료 도시인 오베르뉴(Auvergne)에서 이루어진 2012년 고객 대상의 만족도 조사에서 만족도는 82%로 높은 수준을 보였음22). 로-본느 (Eaux-Bonnes)의 경우 87%가 만족한다고 응답했음23)

어르신 문화즐김 성과분석 및 프로그램 개발 연구 114 ○ 프랑스 내에는 온천치료 타운을 국가가 운영하는 곳이 5곳, 지방자치단체가 운영 하는 곳이 약 30곳이 있으며, 대부분은 민간기업체에서 운영을 하고 있음. 물론 중 앙정부나 지방자치단체의 경우에도 위탁운영형태를 많이 띄고 있음 ○ 프랑스 사회보장지출비용에서 차지하는 온천치료비용은 166백만유로에 달하며, 이는 전체의 약 0.13% 정도임 ○ 온천치료의 경우 한번 이용한 이들이 계속 찾는 성향이 매우 강함. 처음 오는 고객 은 전체의 약 14%정도이며 5번 이상 치료차 방문을 하는 경우가 56%로 대부분의 이용자들이 온천을 재방문하는 것으로 나타남24) ○ 실제로 온천치료의 효과에 대한 검증도 사례도 많다. 유명한 온천지역인 ‘라 루슈 포제’(la Roche Posay) 연구소에서 2010년 여름 102명의 암 치료가 끝난 이들을 대상으로 3주 동안 그들의 심리적, 육체적 건강상태에 대한 연구를 진행함25). 이 연구에서는 피부, 삶의 질, 내약성 등을 측정함. 참여자는 평균 57세(31-88세)로 99%가 여성이였고, 평균 52세에 암 선고를 받았던 이들로, 93%는 암수술을 한번 이상 받음. 이들을 대상으로 이뤄진 실험에서 대부분의 참여자가 내약성이 매우 강해졌으며, 이 효과는 약 8개월 정도 지속되는 것으로 나타남. 뿐만 아니라 환자 들의 심리적인 상태에서 크게 호전된 결과를 얻기도 함 22) 오베르뉴온천치료 공식홈페이지 (http://www.auvergne-thermale.com/actualite/1/2013/01/zoom-sur-les-resultats-du-sondage- effectue-en-2012-. php 2014년 7월 5일 검색) 23) 피레네지역 리퍼블릭신문 (http://www.larepubliquedespyrenees.fr/2012/11/05/un-trophee-satisfaction-pour-l-etablissement- thermal,1104304. php 2014년 7월 5일 검색) 24) 온천사업경제보고서, 2010 (ObservatoireFconomique du thermalisme, 2010 ; http://www.landes.cci.fr/index.php/fre/content/download/34670/595923/file/ressources_thermalism e_landais_2009. pdf 2014년 7월 6일 검색) 25) 라루슈프제연구소 홈페이지; http://www.thermes-larocheposay.fr/resultats-etude.html 2014년 7월 6일 검색 http://www.thermes-larocheposay.fr/medias/documentation/abstract%20etude%202011-1.pdf

부 록 117 ○ 영화 - 1970년대는 당대 베스트셀러 소설을 원작으로 하던 ‘사회성 멜로드라마’ (강영 희 1992), 영화진흥공사가 투자하여 국민총화를 위해 제작한 국책영화, 우수영 화 지원책으로 제작된 문예영화, 많은 청춘스타를 배출한 하이틴 영화 등의 다 양한 장르의 영화가 제작되었음 <표 5> 청년문화 세대 – 영화제목 및 제작자 장르분류 영화제목 및 제작자 사회성 멜로드라마 ‘별들의 고향’ (이장호 감독, 최인호 원작, 이희우·최인호 각색-74년) ‘어제 내린 비’(이장호 감독, 최인호 원작, 김승옥 각색-75년) ‘바보들의 행진’(하길종 감독, 최인호 원작·김승옥 각색-75년) ‘영자의 전성시대’(김호선 감독, 조선작 원작, 김승옥 각색-75년) ‘겨울여자’(김호선 감독, 조해일 원작, 김승옥 각색-77년) 등 국책영화 ‘증언’, ‘아내들의 행진’ (임권택 감독-74년) 문예영화 ‘토지’(김수용 감독, 박경리 원작-74년) ‘초분’(이두용 감독, 오태석 원작-77년) ‘이어도’(김기영 감독-77년) ‘옛날 옛적에 훠어이 훠이’(유현목 감독, 최인호 원작-78년) ‘휘청거리는 오후’(주영중 감독, 박완서 원작-79년) 하이틴영화 - 당시 10~20대 초반이었던 임예진, 이덕화, 이승현, 김정훈, 진유영, 강주희, 이옥희, 김보연 전영록 등의 배우들이 데뷔하여 대중적 인기를 얻음 ‘여고 졸업반’(김응천 감독, 이정길·임예진 주연-75년) ‘진짜진짜 잊지마’(문여송 감독, 임예진·이덕화 주연-76년) ‘푸른교실’(김응천 감독, 임예진·전영록·이덕화 주연-76년) ‘고교얄개’(석래명 감독, 이승현·김정훈·진유영·강주희 주연-76년) ‘얄개 행진곡’(석래명 감독, 이승현·하명중·진유영·김정훈 주연-77년) <그림 2> 1970년대 청춘(하이틴)영화

부 록 121 ○ 영화 - 1980년대 초반부터 성인영화와 청춘영화가 흥행하였고 한국영화 역사에서 이 장호, 배창호, 임권택 등 굵직한 영화감독과 이른바 국민영화배우들이 탄생하 였음. 1980년대 후반에는 홍콩 느와르 등 다양한 장르의 영화 전성기를 맞이하 였음 - ‘386세대’ 코호트의 장르별 영화 가수 제목 1980년 ‘바람불어 좋은 날’ (이장호 감독, 안성기·유지인 주연) 1981년 ‘만다라’ (임권택 감독, 안성기·전무송 주연) 1982년 ‘낮은데로 임하소서’ (이장호 감독, 이영호·신성일 주연) ‘꼬방동네 사람들’ (배창호 감독, 김보연·안성기 주연) ‘애마부인’ (정인엽 감독, 안소영·임동진 주연) 1984년 ‘고래사냥’ (배창호 감독, 안성기·이미숙) 1985년 ‘깊고 푸른 밤’ (배창호 감독, 안성기·장미희 주연) ‘어우동’ (이장호 감독, 이보희·안성기 감독) 1986년 ‘이장호의 외인구단’ (이장호 감독, 안성기·이보희 주연) 1987년 ‘기쁜 우리 젊은 날’ (배창호 감독, 안성기·황신혜 주연) ‘청춘 스케치’ (이규형 감독, 박중훈·강수연 주연) ‘영웅본색’ (오우삼 감독, 장국영·주윤발·적룡 주연) ‘천녀유혼’ (정소동 감독, 장국영·왕조현 주연) 1988년 ‘접시꽃 당신’ (박철수 감독, 이덕화·이보희 주연) ‘우리는 지금 제네바로 간다’ (송영수 감독, 이영하·강수연 주연) ‘어른들은 몰라요’ (이규형 감독, 김혜수·김세준 주연) 1989년 ‘행복은 성적순이 아니잖아요’ (강우석 감독, 이미연·허석 주연) ‘아제아제 바라아제’ (임권택 감독, 강수연·유인촌 주연) ‘첩혈쌍웅’ (오우삼 감독, 주윤발·이수현·엽청문 주연) ‘도신-정전자’ (왕정 감독, 주윤발·유덕화·장민·왕조현 주연) <표 10> 386세대 코호트 – 영화제목 및 제작자 <참고자료> 한겨레21. “대중음악/80년대를 위한 ‘성인가요’”, 이정엽, 1998.05.07 제206호.